יילדי: אני לחמך היומי. אני הלחם היומי שניתן לך ברוחניות בכל קורבן ללא דמים של המיסה הקדושה. אני הלחם היומי שניתן לך בגופיות בכל סעודת הפסחא. אני הלחם היומי שמתגלה לחיים ביכולתכם, מזין את רוחכם ומאיר את חושיכם.
אני הוא הלחם שנפל מן השמים, שהשארית עמכם. אם ידעתם כמה גדולה תעלומת "התגשמות", של בשר ורוח, סגור בתוך אוסטיה שלי, אז אתם תאכלו את גופתי ותשתו את דמי עם התפנות ואהבה אמיתיים, ובאמונה תחושו את נוכחיותי הרוחנית ביכולתכם!
הלחם שאני נתן לך הוא "גופי ודמי, אשר מאהבתכם נשארתי בצורת אוסטיה מקודשת." "כל פעם שתאכלו מגופי ותשתו מדמי, אתם זוכרים את סעודת הפסח שלי." "בכל אוסטיה מקודשת אני נותן עצמי כטלה שנזבחה למען האנושות."
בכל אוסטיה מקודשת; "אני חי ומתגשם. אני נתן את עצמי לך מאהבה, אני נותן את עצמי מאהבה; כך שתחיו מחדש לחיים של הרוח. אם ידעתם כמה גדולה אהובתי וכמה ענוי ואדיש אנכי, אז תערכו את מתנת כל יוקרת! אני אדוני וטלה, שמתגשם למזון רוחני וחומרי כדי להמשיך לגאול אותכם.
אם האנושות הייתה מבינה את המשמעות הגדולה שאותה מכילה כל הוסט מוקדש, אז הם היו אוכלים עימני יותר תכופות! ילדי: זה אנכי שנותן עצמי לך, בפשטות והענווה של כל הוסט מוקדש. שם פיזית ורוחנית. בכל הוסט אני מתגלגל ומתוך אהבתכם אני הופך לרכה; מתוך אהבתכם אורות את חושכיכם ומטהר את חטאיכם מתוך אהבתכם; ואז שתפתחו לבי לכם בסדר, "אנכי נכנס ומשכן ביכם."
אני הלחם היורד מן השמים שאתם לעיתים נוהגים לאכל ללא כשרות; איך זה מכאיב לי את בזלזולכם ואת חוסר התודעתכם!
אתם לא מבינים את הסתר של האהבה שמכילה בכל קומוניון. כל פעם שתאכלו, נקי מחטאים, אני עושה עצמי חיים עםך, אך כשתקבלוני ללא כשרות או ביד, אתם לא יודעים את הבזלזול והעוון הגדולים שאתה עושים לי. אם אנכי אהבה ומתוך אהבה נתתי עצמי וממשיך לנתן עצמי, אז למה אתה ממשיכים לטפל בי כאילו אינני אלוהיכם, אלא הגרוע מבין האנשים? רבים אוכלים את בשרי ושותים את דמי, ללא שטיהרו תחילה את ביתכם מסוחרים וחטאים. הוי, מה עוון וחרפה אתה עושה לי!
אמנם אומר לך, כל מי שיאכל מבשרי וישתה מדמי, בחטא מוות או שלא כדין, "חייב באשמה, ואוכל את הבשר, ושותה את הדם של גזר דינו."
כמה קומוניות חילול שאתה עושה! האם לא התבוננת שהרוח שלי וגופי נכנסים אליך? מה שניתן מאהבה? אז למה כל כך הרבה אהבת-שנאה אם באתי לשבור את שרשרתך ולפדוך מהעול של החטא? אז למה לא מקבל אותי כמושיע ומאדון? למה לא פותחים את דלתות לבך ונפשו לי? טהרו עצמכם וטהרו מכל כתם וכל חטא כדי שתוכלו לסעוד איתי! מה תשיבו מחר כשאשפט אותכם על חוסר רחמיכם, אמינות ואחריות, לכל הקומוניות החילול והלא כדין שלך שגורמות לרוחי לבכות? הורשתי לכם את הסקרמנט של וידוי כדי שתוכלו לטבול בחטאותיכם ולהתברר וליטהר מכל כתם, עם סקרמנט הקומוניון, אבל כמה מהם, מיליונים! לא מבינים מהות שכל חוסטיה מוקדשת. "בהן אנוכי חי ומתגלה, נותן עצמי כאיל הנסקל."
בני יקרי, עד מתי אני צריך לסבול אתכם!
אנכי מעיד על כל קומוניון בידי! אדוני ואתם
מושיעך, מה מושיעה אתה אומר שאני אם זוכה לכבוד כזה? ילדים מטורפים! לא תודעים שבעמדות כאלה רוחי נרגשת ואנגלי בראשה יבכו מכבוד זה? מה טיפשים אתם ומה מעט אני חשוב לך! מחר כאשר אקרי לכם בדלת ואזכירכם בזלזול שלכם, מה תענו לי? חשבו על כך, ילדי! שינו עמדה כזו כלפיי! כדי שאחר כך, כשאתם מגיעים אל בית המשפט העליון, לא יהיה לך דבר להסתכל בו, כי אז גם אתם תטופלו בדרך זו והדלת תשוט לעברכם ואני לא אוכל לחוס עליכם ולא להבין אותכם, כמו שאינכם עושים זאת לי. אנחנו חוזרים על זה:
"אם לא תשתנהו, גם אני לא אחוס עליכם כאשר יגיע זמנכם." "אני הלחם החי שירד מן השמים, הניתן לך בכל לחם מוקדש." חשבו על זה והתמדו ואנ שינו את עמדתכם כך שאשר תעמוד לפני; לא יהיה לכם צער. "כי אמנם אומר לך, גם אתה תטופל כאשם. חשבו על זה, ילדי, ואל תשחיתו רוחי יותר. "אני מחכה לשבת עימך. אנוכי הכבש הזבוח, ישוע הסקרמנטי.
שריון רוחני לעתות אחרונות.
תריסר של ישו הרעה היפה
מתחילים עם קרדו ואבינו. אז נאמר, "אני הרועה הטוב, והרועה הטוב נותן את נפשו על צואנו."
בכל עשרון אומרים: "הרועה הטוב האלהי". ומתגברים: היותם מגינתינו ומקלטנו (10 פעמים). בסוף כל עשרון מתפלל אבינו שבשמים ונחלים כבראשונה. בסוף התפילה נתפלל את תהלים 23.
תפילת הרצון האלוהי.
הרצון האלוהי: אהבה ורחמים אינסופיים של האלהים אחד ושלוש. תהיה נוח לי, יצור קטן שאינו ראוי לחסדך, אך מלא תקווה בך, יסוד סובב, גדולה סובב, רצון סובב.
תנו לי טיפה אחת מהעושר הבלתי ניתנת לתיאור שלך ותהיה נחמדה לביקשתי. שפוך את הרצון האלוהי עלי ועל משפחתי, הברכה שאני כזה מאוד. תבקש. אני מבקש זאת בשם אלוהים האב (ברכת), בשם אלוהים הבן (ברכת), בשם רוח הקודש (ברכת). יהיה הכל לשבחו של השילוש הקדוש ולטובת נשמותינו. אמן.
תפילת הרצון האלוהי
מתחילים עם קרדו ואבינו שבשמים. אחר כך אומר: "הרצון האלוהי, אשר יכול לעשות הכל, אשר בורא את כל הדברים, אשר נותן לכל דברים. הרצון האלוהי, למדנו למלא ולקבל את תוכניות האלהים.
בכל עשרה אומרים: כבוד לאב, כבוד לבנו, כבוד לרוח הקודש. ומתגבר עליו: כמו שיהיה בראשית, הוא עכשיו ואדון לעולם ועולמי אמין. וכך עד שהעשרים חמש מלאות. תפילת הזה לרצון האלוהי נעשה אחרי צלבה של רחמים, כדי שתוכל להיות יותר חזקה בתפילה לפני הקודש שלתרי. הפיץ את התפילות והתפילות שלי ופרסם אותן, ילדי. ישו הרועה הטוב. מרים מהרוזריו