St. Thomas Aquinas gelir. O şöyle diyor: "İsa'ya övgüdür."
"Lütfen anlayın, küçükim, Kutsal Aşk--yani Meryem'in Makul Kalbi--Yeni Kudüs'e giden kapıdır. Ardından Yeni Kudüs'un Tanrısal Aşktan oluştuğunu anlamaya çalışın--İsa'nın Kutsal Kalbidir. Tanrısal Aşk--Kurtarıcımızın Kalbi--gelecek olan kraldır."
"Bu gerçekler sizin için çok yukarıda kalıyor. Belki bu hayatta hiç anlayamayabilirsiniz. 'Yerde de gökte olduğu gibi' kralığın gelmesini dilerken, her kalbin Tanrısal Aşka girmesi için dua ediyorsunuz. Bir adım daha ileri giderek--Tanrısal Aşk, Tanrı'nın Kutsal İradesiyle birliğe ulaşmaktır. O halde gelecek olan krallık, her kalpte Tanrı'nın Kutsal İradesinin hüküm sürmesidir."
"Burada başka bir ilke var. Tanrısal Aşktan Tanrı'nın Kutsal İradesini ayırmak mümkün değildir. Bu, yumurta karıştırıldıktan sonra beyazı sarısıdan ayırmaya benzer."
"Tanrısal Aşk ile ruhani olarak uyum içinde yaşayan insan kalbi, Tanrısal Aşkın Yanığı tarafından tüketilir ki bir olsun. Belki de Tanrısal Aşkta yaşayan kalebe senfoninin notalarına benzetebilirdik. Tüm orkestrasyon Tanrı'nın İradesidir ve onu notlardan ayırmak mümkün değildir."
"O halde, size çok düşündürmek için verildiğimi söyledim."
Bana kutsal bir işaret yapar ve gülümser.