Я ваш Господь, ваш Бог, и Я взираю на землю, на человечество, на души и на их поступки. Немногие служат Мне, немногие любят Меня и немногие приветствуют Меня, ибо они не идут Моим путем. Когда один человек встречает другого, они часто приветствуют друг друга кивком или взглядом. Но Я пребываю в каждом из вас, и через ваши приветствия вы приветствуете также и Меня. Что я имею в виду под этим?
Этот пример показывает, что малые общины необходимы; вы охотнее помогаете друг другу, когда вас мало или когда вы знаете друг друга. Масштабные миграции не идут на пользу человеку, и Бог их не желает. Людям нужно место, где они чувствуют себя дома; однако чем больше людей вокруг, тем меньше они чувствуют себя как дома.
Франция и другие европейские страны были захлестнуты множеством людей из других мест — но почему они покинули свои дома? Чтобы найти лучшую жизнь в другом месте, чем дома; чтобы получать, а не отдавать от себя; чтобы воспользоваться так называемым богатством тех, кто трудился над его созданием, и собрать плоды с дерева, которое они не сажали. Некоторые готовы работать, но цель большинства — прежде всего найти готовое гнездо и поселиться в нем.
Лидеры, открывшие им двери, не были благоразумны, ибо хотя католическая вера учит милосердию и гостеприимству по отношению к ближнему, неразумно принимать чужестранцев, не имея возможности обеспечить безопасность жителей, живущих среди них. Милосердие — да; халатность или безрассудство — нет. Неразумно принимать того, кто разрушит построенное вами; неразумно принимать того, кто лишит вас вашего имущества; неразумно принимать того, кто завидует вам и не скрывает этого.
С другой стороны, разумно принять друга, родственника или нуждающегося, но такое присутствие длится лишь какое-то время. Неразумно отдавать свои владения в пользу чужестранца, который ничего не дает вам взамен, но будет забирать у вас всё больше и больше — даже то, чего у вас нет.
Однако именно такова ситуация в Западной Европе; она позволила на своей почве возникнуть мечетям и молитвенным центрам религии, враждебной Моей религии — чистому и незапятнанному католицизму. Пока последователей этой нежелательной и деструктивной религии меньше, они ведут себя тихо и, как следствие, более склонны к обращению. Пока их меньшинство, они молчат, но когда их число растет и они получают перевес, они становятся враждебными, манипулятивными и противостоят той религии — и даже той цивилизации, — которую желают видеть исчезнувшей.
Дети мои — ибо да, именно к вам я обращаюсь с полной ясностью — вы находитесь на грани того, чтобы оказаться под контролем тех, кого вы приняли и приютили, но кто, в свою очередь, желает вас изгнать.
Принимать их приемлемо до тех пор, пока вы остаетесь хозяевами своей земли, своих муниципалитетов и своих традиций; но если вы капитулируете — а именно это происходит, когда вас становится меньше — ваша земля перестанет быть вашей, ваше культурное наследие будет разрушено, а ваши церкви будут переоборудованы для использования исламской верой.
Это та ситуация, к которой вы медленно, но верно скатываетесь, и обвинение в расизме всегда летит только в одном направлении: от них к вам, но не от вас к ним. Они обвиняют вас и будут обвинять всё больше, а вам будет позволено лишь молчание и самопожертвование. Вы обнаружите себя, не предвидев этого, в положении угнетенных, а господами станут те, по отношению к кому вы считали себя милосердными.
Отец виновен — и, следовательно, находится в состоянии греха, — когда он не может обеспечить безопасность своих детей и своей семьи; если он был застигнут врасплох из-за того, что позволил ситуации выйти из-под контроля, его долг — вернуть контроль и восстановить безопасность своей семьи. Ваш голос на предстоящих президентских выборах будет решающим, потому что вы всё еще составляете большинство в своей стране, хотя многие из вас являются предателями своих сограждан, и результаты будут крайне неопределенными.
Как Царь Народов, Я могу желать — и это Моё право, — чтобы Франция и европейские народы оставались христианскими; именно поэтому Я прошу вас и советую быть очень осторожными при выборе своего кандидата: какова его главная мотивация? Является ли он набожным католиком? Есть ли у него опыт работы на каком-либо политическом посту? Понимает ли он всю серьёзность религиозной ситуации во Франции? И впрямь, «без Меня вы не можете делать ничего» (Ин 15:5), и было бы иллюзорно полагать, что Меня не интересует политика.
Меня более чем интересует управление страной, государством, и когда люди голосуют — или голосуют лично — за аборты, эвтаназию или любой закон, противоречащий жизни, Я глубоко ранен в Своей Страсти и в Своей Святой Жертве на Кресте; я глубоко уязвлён и унижен этим.
Будьте прозорливы, дети Мои: Я желал христианской Франции; Я даровал христианским королям Святой Миро с Небес; неужели Я могу не беспокоиться о судьбе Франции, Европы, мира!?
Я хочу христианскую Францию — глубоко христианскую Францию — верную Моему закону, Моим законам. Я Христос Царь, и Моя роль как такового по сути политическая; она по сути спасительная; она по сути непреходящая. Я уделял Франции особое внимание, а Божье внимание не временно — оно вечно, — потому что человек находится на земле, чтобы обрести Небеса, и все его личные, гражданские и политические действия должны быть направлены на его спасение.
Ваш голос — это не тривиальный акт; он должен основываться на здравых, христианских и созидательных ценностях, а не на необоснованной личной привязанности или симпатии.
Благословляю вас, дети Мои; распространите это письмо, ибо избиратели должны помнить о христианских ценностях своей страны, потому что Я, Бог, глубоко привержен им.
Благословляю вас во имя Отца, Сына и Святого Духа †. Аминь.
Христос — Царь всех народов
Источник: ➥ SrBeghe.blog