Con người, được tạo ra theo hình ảnh và tấm gương của Chúa, hoàn toàn có khả năng kết nối với Ngài (Sáng Thể 1:26). Họ có thể yêu mến Ngài và hiểu biết về Ngài. Chúng ta là con cái của Ngài, và chúng ta có thể bay lượn trong những sâu thẳm thần thánh để giữ cho chúng mở ra cho loài người, nơi nhân tính của chúng ta xâm nhập mà không chiếm hữu nó, vì chỉ cần "có" từ ý chí con người — vượt quá mong muốn con người để hợp nhất với Ý Chúa. Điều này không phải là một ảo tưởng mà là tình yêu thần thánh vô tận và bất khả chiến bại dành cho những đứa trẻ của Ngài.
Con người có phẩm giá – giữ quyền cai trị các sinh vật sống trên trái đất cùng với họ. Phẩm giá như con người, vì con người không phải là "một cái gì đó," mà là “ai đó.” Và đây chính là sự nhận thức nên tồn tại trong mỗi người — kết nối với Trái Đất và với những sáng tạo khác của loài người, tất cả đều được gọi đến để cứu rỗi họ có thể trả lời bằng đức tin và tình yêu, điều mà mỗi cá nhân phải làm riêng. Không ai có thể trả lời cho người khác.
Nhắc tới Augustine, tôi trình bày cảm xúc của ông: “Những người yêu mến Chúa và phục tùng Lời Ngài được chia thành hai nhóm: những người tìm kiếm hòa bình vĩnh cửu, và những người theo đuổi các lợi ích vật chất và thời gian — ưu tiên mình hơn là Chúa. Mặc dù từ đầu lịch sử hai nhóm này đã trộn lẫn với nhau, nhưng chúng thuộc về một cách nào đó đến hai dân tộc hoặc thành phố khác biệt: nhóm trước thuộc về đất thần bí của Thành phố Thiên Đàng (Giê-ru-sa-lem), trong khi nhóm sau thuộc về thành phố tạm thời, thế giới (Ba-by-lôn). Từ đầu lịch sử, họ đứng đối diện nhau — nhưng qua sự phán xét cuối cùng, họ sẽ được phân chia rõ rệt.”
Trong sự chia cách giữa hai nhóm này, cả hai đều muốn có quyền hạnh phúc. Vì điều đó chúng ta đã tạo ra Chúa của mình – để trở nên vui sướng và thánh thiện như Christ là thánh thiện, xem xét rằng khi Ngài đến lần thứ Hai, Christ sẽ đến với Giáo hội Thần thánh của Ngài. Nhưng đối với con người leo lên hướng về sự thánh thiện, họ phải hành động giống như Thiên Chúa. Tại đây chúng ta tìm thấy lòng thương xót của Chúa — không mù quáng trước kẻ tội lỗi khi chỉ tỏ ra mong muốn mà còn sẵn sàng vượt qua mọi thứ chống lại sự phát triển, vì ít người đã tự nguyện chấp nhận bị đâm thủng bởi cái lưỡi kiếm này không chỉ làm cháy hay thương hại, nhưng hút cuốn linh hồn của sáng tạo con người với khát khao thần thánh – điều được ban cho một số loài người đã thử nghiệm Thiên Đàng trước: Những Thánh. Con người là phần tử của Giáo hội phải thánh thiện như Christ là Thánh. Mỗi con người đều được gọi để thực hiện và hành động sao cho những hành vi và việc làm của họ trở thành bản sao của những gì bởi Christ — chuẩn bị cho sự quay lại của Giê-su.
Nếu con người ban tặng, và nếu ông ta dâng hiến nhiều như thế nào, nếu không thanh lọc ý chí của mình, thì việc ban tặng không phải là theo cách Chúa muốn nó. Do đó, dù cho ông ta muốn trở thành một con ưng vươn cao lên những đỉnh cao, nếu cánh có dấu vết mong muốn con người — chúng sẽ không thể nâng cao loài người, và loại này vẫn ở trên Trái Đất nhìn vào chính mình và than khóc.
Con người hiện đại di chuyển như những người từ thế hệ trước — bơi lội trong dòng chảy làm tê liệt tinh thần con người, dẫn dắt anh ta rời khỏi đường đúng nơi tìm thấy sự sống vĩnh cửu. Như các thế hệ trước đây – có những kẻ tràn ngập bóng tối giả vờ là đèn sáng, tò mò quanh quẩn trong bóng tối và không tìm được ánh sáng, nhìn thấy ánh sáng ở chỗ có bóng tối — chế nhạo Lời Chúa to lớn tuyên bố rằng Chúa không giải thích lời của Ngài. Những kẻ ngu dốt này với một vết bóng nhỏ yêu mến Chúa xét xử và buộc tội ý chí thần thánh để tiếp tục cảnh báo dân chúng – những người mà Ngài hứa sẽ không bỏ lại đơn độc.
Con người di chuyển giữa “đã” và “chưa”; một “chưa,” không vì lòng thương xót, nhưng thế hệ này phải đối mặt với sự khai sáng của thiên đường thanh lọc, bởi họ đã làm tổn thương Sáng Tạo Hóa hơn các thế hệ khác.
Trong mù quáng con người, nhiều kẻ nói: "Chúng tôi đang hành xử tốt, chúng tôi tiếp tục phủ nhận tội lỗi vì chúng tôi không phạm tội. Chúng tôi tự do, chúng tôi được cứu rỗi, những kẻ hành động theo ý chí tự do, mọi thứ đã được tha thứ cho chúng tôi, chúng tôi sợ hãi gì cả bởi Christ là ân điển và tha thứ tất cả..." – Nhưng chỉ có ân điển đó mới công bằng với người sống đúng đạo đức, và tội nhân sẽ ăn năn.
Thiên đường trong lòng thương xót vô tận của Ngài khai sáng cho chúng ta sự công bình của Ngài, điều mà thế hệ này phải đối mặt. Trong ham muốn đốt cháy sâu sắc này, Chúa cảnh báo chúng ta khi Ngài hiện thân, để tội nhân có thể thay đổi tội lỗi thành yêu mến Chủ và Thiên Chúa của mình, và Thiên Chúa cứu vãn linh hồn họ. Sợ hãi, kinh hoàng, vô tận là những cảm xúc được phép cho loài người như dấu hiệu thiên đường tuyên bố trước sự bất tuân của con người.
Thiên đường khai sáng dấu hiệu của Ngài, trong khi con người phủ nhận các dấu hiệu này. Sợ hãi dẫn đến phủ nhận quyền năng thần thánh đối với tồn tại hữu hạn của loài người. Chúa không sợ mà nói thật sự mà con người không biết vì anh ta sống bề mặt mà không công nhận Sáng Tạo Hóa của mình, và điều anh ta không biết làm cho anh ta hoảng sợ.
Cứu vãn linh hồn… từ cái gì?
Cứu vãn linh hồn khỏi chính bản thân tự ái con người mà nó không biết về linh hồn và đẩy nó ra ngoài ý chí thần thánh để nó luôn bị ngã trong bóng tối.
Có tội hay vô tội, con người được Chúa tạo ra và nhúng vào sự lười biếng của những tiện nghi thế gian khát khao, không vội vì có thể Giáo hội chưa đủ nỗ lực chỉ rõ điều này, và tồn tại con người đã trở nên thoải mái trong cuộc sống tinh thần mờ mịt mà không yêu cầu thêm gì nữa để đi xa hơn. Đức tin đã suy yếu; tinh thần của con người ưa thích công nghệ mới và thậm chí là những ý tưởng tự do mới mà không cần hành động hoặc sự kiện thần thánh nhưng được theo đuổi theo ý muốn riêng biệt của mỗi người.
Một mặt, chúng ta có sự thiếu nhiệt tình của một số nhân vật quyền lực trong Giáo hội không truyền bá những điều sắp xảy ra để bảo vệ tín đồ. Trái ngược với các linh mục truyền bá chân lý về tương lai nhưng xa cách cộng đồng đô thị để không làm kinh hoàng tín đồ. Nhưng thì sao với tất cả những linh hồn đó bỏ qua hoặc phủ nhận tiên tri của Mẹ Thiên Chúa, người vì yêu thương con cái mình chỉ ra trước những đường lối bẩn thỉu và thử thách mà loài người đang đi nếu họ không quay lại? Vì vậy cần phải truyền bá Đức Chúa Trời “ở thời gian đúng và sai,” như Paul nói.
Cứu linh hồn?
Mẹ Thiên Chúa gần đây đã nhấn mạnh hơn về việc cứu linh hồn. Chúng ta phải mở rộng khái niệm của mình về linh hồn nếu muốn sở hữu nó.
Hãy tưởng tượng vũ trụ… vậy chúng ta suy nghĩ về cơ thể người: một vũ trụ bên ngoài thịt mà chúng ta nhìn thấy ngay lập tức, nhưng thì sao với bên trong? Cái gì xảy ra trong cơ thể người?
Vũ trụ phụ thuộc vào Đức Chúa Trời; vũ trụ của các cơ thể chúng ta không chỉ bao gồm thịt chúng ta nhìn thấy, không phải chỉ đường hô hấp hoặc tiêu hóa hay những hệ thống khác, mà còn có một cơ thể tinh thần. Chúng ta là thân xác, linh hồn và tâm linh: một bộ ba.
Chúng ta nói nhiều về linh hồn. Tại sao chúng ta lại nói nhiều về chăm sóc linh hồn? Tại sao vậy? Bởi vì linh hồn gần gũi với chúng ta bởi nó nằm trong chúng ta. Nếu tôi nói “linh hồn” đến bạn, thì *bạn* nghĩ linh hồn là gì?
Linh hồn bao phủ bên trong và mở rộng ra ngoài. Khi tôi nói về bên trong, tôi tưởng tượng một cái gì đó thực tế có sự sống, trọng lượng, năng lượng, chảy qua cơ thể chúng ta như máu. Linh hồn lưu thông và bảo vệ tổ chức tinh thần của chúng ta để chúng ta trở thành phản ánh nó tùy thuộc vào cách chúng ta đối xử với chính mình rồi sau đó là người khác.
Chúng ta có thể là những sinh vật tốt hoặc xấu; linh hồn phải đối mặt với một điều rất phức tạp mà chúng ta tự thiết lập: Tốt và Xấu, Ánh sáng và Bóng tối, và bằng sự tự do của mình chọn cái gì sẽ gặp gỡ linh hồn của chúng ta, đó là sự tạo ra của Đức Chúa Trời.
Linh hồn là sự tạo ra của Đức Chúa Trời, và nó tốt vì mọi thứ được tạo ra bởi Đức Chúa Trời đều tốt. Nó là con người bị thách thức bởi quỷ dữ thông qua những dục vọng xấu của mình, thế giới và thịt — những trợ thủ của điều xấu — được trình bày cho họ như một cái gì đó tốt.
Bằng cách giống với Đức Chúa Trời, linh hồn sở hữu ba phẩm chất: ký ức, sự hiểu biết và ý chí. Bởi vì linh hồn liên kết với cơ thể, nên ký ức và sự hiểu biết này là những điều rất quan trọng chúng ta được gọi đến: trí tuệ. Cứu rỗi của chúng ta phụ thuộc vào cách chúng ta sử dụng trí tuệ của mình.
Vậy chúng ta bị kêu gọi để hỏi đáp để đọc, phát triển — tăng cường lý tính và do đó trí thông minh — và điều này mở rộng cho chúng ta những gì chúng ta biết, những gì chưa được nói nhưng là sự thật.
Chúa Giêsu mang đến tin tức mới; tình yêu của Ngài luôn động, dẫn dắt chúng ta từ kiến thức tới kiến thức trong tính mới lạ của lời truyền đạt, nên trí tuệ và hành vi của chúng ta dẫn chúng ta đến sự đam mê về linh hồn — như một ánh phản chiếu của Thiên Chúa.
Nếu tôi hạn chế bản thân và tự nguyện đặt mình vào tình trạng như đang trong bốn bức tường, chỉ hiểu những gì đã được nói với tôi, thì tôi đang giới hạn trí tuệ của mình khỏi nhìn xa hơn các ranh giới mà tôi đã đặt cho chính mình.
Những sinh vật như thánh nhân phải đến — và tôi nhắc tới những người yêu thích nhất trong số họ: Thánh Teresa, Cha Pio, Phrancis xứ Assisi, Catherine E., Ana Maria Valtorta, Thánh Augustus và nhiều người khác nữa — những người thông qua tình yêu và lý trí biết rằng họ cần sống một kiểu cuộc đời khác để thâm nhập vào tầng lớp đầu tiên này và vượt lên trên nơi Chúa Giêsu nói và đứa trẻ không biết ai đang nói, nói: “Tôi không thấy Ngài, tôi không thấy Ngài và nhìn khắp mọi nơi nhưng vẫn không tìm thấy Ngài.”
Chúng — những thánh nhân — chỉ cần tiếp cận Thiên Chúa gần hơn và sẵn lòng để Ngài cho họ biết và gỡ bỏ màn che mà họ mang theo, và họ trở thành những sinh vật thiêng liêng được trang bị với các món quà của Thần Linh.
Chúng ta đều có các món quà của Thần Linh nhưng chúng ta không muốn nuôi dưỡng một sự mở rộng trong trí tuệ tinh thần cho phép chúng ta nói “Vâng, vâng,” vì khi chúng ta học được điều gì đó mới, chúng ta nói "Không, không!" Và Chúa Giêsu muốn chúng ta nói “Vâng, Vâng!”
Quá trình hành vi này, linh hồn phát triển và phản ứng không nên là liệu có “thích” hay không — liệu có “lễ nghi Kitô giáo” hay không. Hành vi của mỗi người là sự sẵn lòng nội tâm để mở mình cho những điều mới mà Chúa Giêsu luôn muốn mang đến dân Ngài. Nó thậm chí còn dường như mâu thuẫn với chúng ta, nhưng nếu chúng ta nhìn vào bản chất lời nói của Chúa Giêsu, chúng ta thấy Ngài muốn chỉ cho chúng ta biết thêm nhiều hơn — những điều thường không học được.
Mẹ đã nói: "Bất cứ nơi nào Thánh Rosary được cầu nguyện, Lực lượng của Tôi đến để ban phước," và trong bao nhiêu gia đình thì Thánh Rosary thực sự được cầu nguyện? Có những nhà mà nó không còn được cầu nữa vì họ sống một tinh thần “sáng” hơn. Họ sống xã hội, chứ không phải là tinh thần. Do đó, phần tinh thần cần phải tách rời khỏi thế tục, và chúng ta cần học cách vâng lời Chúa Giêsu, ý muốn của Ngài, và cuộc gọi của Mẹ chúng tôi.
Những trạng thái cảm xúc này ảnh hưởng đến linh hồn: giận dữ, tức giận, ghen tị, trả thù, lời nói khắc nghiệt — những hành vi sai trái ức chế linh hồn vì tôi ngạt nó bằng các hành động và phản ứng của mình, ngăn cản sự phát triển thêm nữa mà lại gây ra sự suy giảm.
Giận dữ, sợ hãi, lo lắng – tất cả điều này đều hướng về linh hồn, vì cảm xúc chúng ta làm cho nó trở lại với chính mình. Augustine nói rằng chúng ta có thể chia người thành hai nhóm: những người yêu mến Chúa và phục tùng lời của Ngài tìm kiếm sự bình yên vĩnh cửu, và những người muốn vật chất và lợi ích thời gian thích yêu thương bản thân hơn là Chúa. Và chúng ta đều nằm trong các nhóm này. Do đó, Lời nói rằng, “lúa mì trộn lẫn với cỏ dại” (Mt 13:24); nhưng không ai muốn có cỏ dại, và có thể một phần của họ cũng không muốn trở thành cỏ dại.
Từ đầu lịch sử loài người chúng ta đã trộn lẫn với nhau và sống trong cuộc tranh luận phức tạp này cố gắng định nghĩa linh hồn và tinh thần thay vì nỗ lực hành động khác — theo cách của Chúa.
Nhưng đúng vậy, chúng ta phải biết linh hồn là gì, và bây giờ chúng ta hiểu rằng nó không phải là một sự sáng tạo mà là biểu hiện của cơ thể tinh thần của chúng ta cảm nhận được, tăng hoặc giảm, có năng lượng – một chất thánh thiêng cung cấp tương đồng với Chúa chiếm giữ và lấp đầy thân xác.
Do đó chúng ta cần nhớ rằng các cảm xúc, mong muốn, phản ứng lại quay trở về linh hồn, và những người sống theo cách điều chỉnh linh hồn của họ theo Lệnh Chúa sẽ hiện diện trong Thành phố Thần bí của Chúa; còn những người vi phạm và dẫn dắt linh hồn xa rời lý trí thì bị tách biệt khỏi trí tuệ tinh thần thánh thiêng — họ sẽ đi đến lửa vĩnh cửu hoặc Babylon, như chúng ta có thể gọi nó.
Hãy thông thái. Mọi thứ đã được tiết lộ cho chúng ta trong Kinh Thánh, hoặc qua các lời khám phá riêng tư hay công khai của Mãi, giống như những lời ở Fatima.
Có ai có nghĩa vụ tin vào Các Lời Khám Phá? Có, nhưng Lời nói: “Hãy kiểm tra mọi thứ; giữ gìn điều tốt đẹp.” (1 Thess 5:20) Đừng bỏ đi những lời của Chúa — thời điểm sẽ đến khi khát khao cho lời này trở nên rất mạnh mẽ và có thể quá yên tĩnh.
Sự hiểu biết về mọi sinh vật hình thành trong một người thông thái, và ai từ chối vượt qua điều đó, từ chối nghe Lời, dẫn dắt cá nhân đứng trước kho báu nhưng khinh thường mở nó vì sợ — rồi khi họ muốn mở nó, kho báu đã bị mốc.
Những thử thách hàng ngày làm mạnh lên đức tin nếu đức tin dựa trên sự hiểu biết đúng đắn và quà tặng của sinh vật hướng về Chúa. Nếu không, thì sinh vật chỉ còn là một sinh vật đơn thuần nhìn thấy Chúa như một vị thần xa lạ cách nó rất xa. Amen.