תומאס האקווינאס בא. הוא הולך במרכז הכנסייה בקושי רב בשל משקל גופו. הוא אומר: "תהילה לישוע. בת, ספר לאב קני שבא בצורה זו של גוף כדי שתזהה אותי כאשר תוות את חזונך עם תמונות מהעבר. בכל מקרה, בקש ממנו לזכור שהמוסה ואלייה הופיעו בגופם בהשתנות פנימית, אך הם לא גוף ונפש בשמים עד עתה."
"באתי לדבר איתך היום על ניסיון. הניסוי הוא מבחן של תכונה טובה. ללא המבחן - ללא ניסיון - הנפש לא יכולה לעסוק בתכונת טובה, ולא תחזק את התכונה שנבחנת. לכן, ניסיון יכול להביא טוב או רע לפי התגובת הנפש."
"אל תתפלאו אז כאשר אומר לך שההודעה של האהבה הקדושה מביאה את הטוב והרע באנשים. היא מביאה את הטוב כשהנפש מזהה את חטאיה באמצעות טבילה בלהבות האהבה הקדושה, וניסית להתגבר על חטאייה - כלומר, לחזק בתכונת טובה. ההודעה מביאה את הרע בנפש כאשר חטאיה נחשפים לה, אך היא לא עושה מאמץ או מעט מאוד כדי להתגבר עליהם."
"לכן, זה הבחירה של כל נפש בפני ניסיון שקובעת את העומק במסע שלה לחדרי הלבבות המאוחדים. זה עומק האהבה בלב שקובע את התגובה לכל ניסוי."
"אני מאיר: אם יש לך אהבה גדולה לאלוהים ושכנתך בלב (אהבת קודש), תרצה בכל מחיר למנוע פגיעה באלוהים ושכנתך. לכן, נניח שאתה מנוסה להיות חסר סבלנות, אתה, מול הניסיון, תעשה שימוש בסבולת. ראה אז, זה רצון המאפשר של אלוהים שהמניע ניסיונות לחדר בחיים של כל אחד, כי הוא רוצה שתהא חזק בתכונה."
"אני חייב לשוב לגן עדן עתה, אבל אתם תבקשו להכריז על זה."