Pojave Gospe u Lourdesu

1858., Lourdes, Francuska

Sveta Bernadette Soubirous rođena je u Lourdesu 7. siječnja 1844. godine. Najstarija od šestero djece, bila je kći siromašnog mlinara, odgojena u starom, tamnom i vlažnom mlinu, bivšem zatvoru, gdje je možda oboljela od astme koja ju je mučila cijeli život.

Šest dana prije svog 14. rođendana, dok je skupljala drva u šumi, Bernadette je prvi put vidjela viziju koju će se ponoviti još 17 puta tijekom sljedećih šest mjeseci: Ženska figura velikoga lijepota u sjajnoj zlatnoj oblaci pojavila se joj u pećini Massabielle, nekoliko metara udaljenoj od kuće njezinih roditelja...

Prvo ukazanje Gospe naše

Četvrtak, 11. veljače 1858.

Polovicom dana na hladan veljački dan, Marija, Majka Božja, sišla je s neba i susrela se sa našom malenom pastiricom u samotnoj pećini. Susret je bio potpuno iznenađujući. Tko bi mogao bolje opisati sljedeću scenu nego sama Bernadette...

“Četvrtak prije pepelnice bilo je hladno i vremenski uvjeti su bili prijetnjivi. Nakon ručka, naša majka rekla nam da u kući više nema drva i bila je ljuta. Ja i moja sestra Toinette, želeći joj se svidjeti, ponudili smo da ćemo otići tražiti suhe grančice uz rijeku. Majka nije htjela jer je vremenski uvjeti bili loši i možda bi mogli pasti u Gave. Jeanne Abadie, naša susjeda i prijateljica, koja se brinula za svoga malog brata u našoj kući i željela da dođe s nama, odvela je svoga brata kući i vratila se trenutak kasnije kažući nam da ima dopuštenje da dođe s nama. Majka još uvijek nije htjela, ali vidjevši da smo troje, pustila nas je otići. Prvo smo uzele put koji vodi na groblje, uz kojeg ponekad mogu pronaći drvene šibice. Taj dan nismo našli ništa tamo. Sili smo se niz brdo koje vodi blizu Gave i stigli do Pont Vieux gdje smo razmišljali hoćemo li ići niz ili uz rijeku. Odlučili smo da idemo nizvodno i uzevši šumski put, stigli smo do Merlasse. Zatim smo otišli na polje gospodina de la Fittesa, pored mlinova Savy.

“Čim smo stigli na kraj tog polja, gotovo nasuprot špilji Massabieille, zaustavili su nas kanal mlinova kojeg smo upravo prošli. Tok ovog kanala nije bio jak jer se mlinska voda nije kretala, ali je bila hladna i ja sam se bojao ući. Jeanne Abadie i moja sestra, manje strašljive od mene, uzele su svoje sabote u ruke i prešle potok. Ipak, kad su bile na drugoj strani, pozvale su da je hladno te su savile da omotaju noge i zagrijavaju ih. Sve to povećalo mi je strah pa sam pomislio da ću dobiti napad astme ako uđem u vodu. Zato sam zamolio Jeanne, koja je bila veća i jača od mene, da me nosi na ramenima. ‘Ne mislim!’ odgovorila je – ‘Ako nećeš ići, ostani gdje si!’.

“Kad su drugi sakupljali drva pod špiljom, nestali su uz Gave. Kad sam bio sam, bacao sam kamenje u vodu da bih dobio oslonac, ali bez uspjeha. Zato sam morao odlučiti skinuti svoje sabote i preći kanal kao što su to učinile Jeanne i moja sestra.

“Upravo sam počeo skidati svoju prvu čarapu kad je iznenada čuo veliki šum poput zvuka oluje. Pogledao sam na desno i lijevo, pod drvećem rijeke, ali se ništa nije kretalo; pomislio sam da me zabludila pamet. Nastavio sam skidati svoje cipele i čarape kad je opet čuo šum sličan prvom. Tada sam se uplašio i uspio sam stati uspravno. Izgubio sam svaku sposobnost govora i misli kada, okrenuvši glavu prema špilji, vidjeh na jednom od otvora stijene grm – samo jedan – koji se kretao kao da je bilo vrlo vjetrovito. Gotovo istovremeno iz unutrašnjosti špilje izašla je zlatno obojena oblaka i brzo nakon toga mlada i lijepa, izuzetno lijepa Dama, kakvu nikad prije nisam vidio, izašla je i postavila se na ulaz otvora, iznad ružičastog grma. Odmah me pogledala, osmihla mi se i pokaza da napredujem kao da bi bila moja majka. Svi strahovi su nestali od mene, ali više nisam znao gdje sam. Tretirao sam svoje oči, zatvorio ih, otvorio; ali Dama je još uvijek bila tamo te se nastavila osmihvati mi i pokazivati da ne zabludim. Bez razmišljanja što radim uzeh svoj ružarac u ruke i kleknuh na koljena. Dama je glavom pokaza odobravanje a sama je uzela ružarac koji joj je visio s desnog ramena. Kad sam pokušao početi moliti se i pokušao podignuti ruku prema čelu, moja ruka ostala je paralizirana te sam mogao učiniti isto tek kad je Dama blagoslovila sebe. Dama me ostavila da sam molim; ona je propuštala perlice svoga ružarca kroz prste ali nije ništa rekla; samo na kraju svakog desetka reče Gloria sa mnom.

“Kad je recitacija krunice završena, Gospa se vratila u unutrašnjost stijene i zlatno obojeni oblak nestao s njom”. Kada su joj rekli da opiše Gospu iz vizije, Bernadetta je rekla “Ima izgled djevojke od šesnaest ili sedamnaest godina. Obučena je u bijelu haljinu, okićenu plavim trakom oko struka koji teče niz cijelu njenu haljinu. Na glavi nosi vel koja je također bijele boje; ta vel samo naznačava njezine kose i onda pada na leđa ispod struka. Njene noge su gole ali pokrivene posljednjim nabirima njezine haljine osim na mjestu gdje sjaji žuti ružičast cvet na svakoj od njih. U desnoj ruki drži krunicu bijele boje s lančićem od zlata koji sjaji kao dva ruža na njenim nogama.”

Bernadetta je nastavila svoj priču –

“Čim je Gospa nestala, Jeanne Abadie i moja sestra vratile su se u Grotu i našle me na koljenima na istom mjestu gdje su me ostavile. Smijale su se meni, zovući me budalom, i pitale da li ću otići s njima ili ne. Sada nisam imala teškoća u ulasku u potok i osjetila sam vodu topla kao onu koju koristimo za pranje posuđa.”

‘Nisi imao razloga da tako vrišti’ rekoh Jeanne i mojoj sestri Mariji, dok su mi sušile noge; ‘voda u kanalu nije toliko hladna kao što me želite uvjeriti’. Odgovorile su: ‘Sretno ti je što ne osjećaš tako – mi smo ju našle vrlo hladnom’.”

“Pitala sam Jeanne i Mariju da li su primijetile nešto u Grotu – ‘Ne’, odgovorile su. ‘Zašto nas to pitaš?’. ‘Oh, ništa’ odgovorila sam bezrazlično. Ali prije nego smo stigli kući, rekla sam svojoj sestri Mariji o čudesnim stvarima koje su se dogodile meni u Grotu, zamolivši je da to drži u tajnosti.”

“Cijeli dan slika Gospe ostala mi je u pameti. Uvečer, za vrijeme obiteljske molitve, bila sam uznemirena i počela sam plakati. Moja majka me pitala što je problema. Marie se požurila odgovoriti umjesto mene i morala sam dati izjavu o čudu koje mi se dogodilo tog dana.”

‘To su iluzije’ odgovorila je moja majka – ‘Morate izbaciti te misli iz glave i posebno ne vratite se na Massabieille’.

“Otišli smo u krevet, ali nisam mogla spavati. Lice Gospe, tako dobro i milosrdno, vraćalo mi se bez prestanka u sjećanju i bilo je uzaludno pokušavati se sjetiti onoga što mi je majka rekla; ne mogu vjerovati da sam bila prevarena.”

Sveti Bernadette Soubirous 1858.

Drugo ukazanje Gospe

Nedjelja, 14. veljače 1858.

Od tog dana naprijed mala Bernadette nije mogla misliti na ništa drugo – lijepu Gospu koju je vidjela. Njezina obično vesela priroda postala je ozbiljna i zrela.”

Louise nastavila je govoriti svojoj kćeri da mora biti pogrešila – Bernadetta nije argumentirala, ali ne može vjerovati da je bila žrtva iluzije. Čak i majčino upozorenje da ovo možda bude trik đavola činilo se nemogućim – kako bi Sotan nosio krunicu i molio Gloria?

Petkom i subotom je Bernadette izrazila želju da se vrati u Massabieille – njena majka ignorirala je njezine molbe. Nedjeljom je Bernadette unutar svoje duše čula poziv, koji ju je ponovno zvao na susret s lijepom Gospođicom stijene.

O tome je obavjestila Mariju, koja je to spominjala Madame Soubirous, koja je opet odbila dozvolu. Jeanne Abadie tada se zalagala za njezinu stvar. Na kraju je Louise popustila i dala dozvolu – u konačnici, ako ovo bude iluzija, ona će se pokazati kao takva.

Bernadette nije rekla nikome izvan obitelji što se dogodilo četvrtkom. Marie s druge strane nije bila tako rezervirana. Nekoliko lokalnih djevojčica znalo je tajnu. Te su djevojčice tada pozvale Mariju da dođu u Massabieille.

Bernadette se naoružala malom fiole svete vode i krenula prema Grotu. Čim je stigla do grote, pala je na koljena nasuprot niše i počela moliti. Gotovo odmah uzviknula je – “Tu Je! Tu Je!”

Jedna od prisutnih djevojčica rekla je Bernadetti da baci svetu vodu na Gospođicu, u slučaju da to zapravo bude Sotan. Bernadette je učinila kako joj je rečeno. “Ona nije ljuta”, izjavila je, “Naprotiv, odobrava to pokretom glave i osmehuje se nam sve”. Djevojčice su se oklepale oko svoje male družbenice i počele moliti.

Bernadette tada pada u ekstazu; njezino lice potpuno preobraženo i sjajno od sreće. Njezina izraz bila je neopisiva.

Tada se kamen otkidao s vrha Grote, izazivajući uzbuđenje među djevojčicama. To je bila Jeanne – ostavljena iza sebe, ovo joj je bilo osveta. Bernadette nije pokazala nikakvu reakciju. Djevojčice su ju zvale, ali ona nije bila svjesna njihova prisustva, njezini oči fiksirani na nišu. Misleći da je mrtva, druge djevojčice počele su vikati; njihov glas čuli su dvije žene Nicolau iz Savy mlina, koje su trčale prema Grotu; vidjevši ekstatičku Bernadette, pozvale su je, pokušale joj pomaknuti, pokriti oči – sve uzalud. Madame Nicolau tada je trčila da dohvati svog sina, Antoinea, mladoga čovjeka od dvadeset osam godina. Misleći da ovo mora biti neka vrsta šale, došao je u Grotu i nije mogao povjerovati onome što je vidio tamo.

Kasnije je rekao – “Nikad nisam video čudesniji prizor. Bezvrijedno mi bilo svađati se sam sa sobom – osjećao sam da ne zaslužujem dodirivati dijete”.

Podstaknut od svoje majke, Antoine je blago povukao Bernadette iz Grote, vodeći ju prema Savy mlinu. Cijelim putom njezini oči su bile fiksirane malo ispred i iznad nje. Samo po dolasku na mlin vratila se ponovno na zemlju, njen ekstatički izraz postupno nestaje a lice joj postaje ponovo ono jednostavne mlinarove kćeri.

Nicolasi su tada pitali Bernadette što je vidjela i ona im opisala događaj u Grotu; ponovno se molila ružarjem pratjena od Gospođice, koja je pomicala usne samo na svakom Gloria, a nestala je opet po završetku molitvi.

Sada je Louise Soubirous pozvana u Savy Mlin. Plakala je i mislila da joj je dijete mrtvo. Bila je ljuta kada je vidjela Bernadettu kako sjedi i pripovijeda svoju priču: “Pa, želiš nas učiniti smijehom svijeta! Dati ću ti s tvojim licemjernim manirima i pričama o Gospi!”

Spriječena je da udari dijete od strane gospođe Nicolau, koja je viknula: “Što radiš? Šta je djetetu učinilo da ga tako tretirate? To je anđel i anđel s neba koji ste imali u njoj – čujes li me? Nikad, nikada neću zaboraviti što joj se dogodilo u Grotu!”

Gospođa Soubirous je ponovno zaplakala od umora i frustracije. Zatim je vodila mladu djevojku kući. Na putu, Bernadette povremeno pogledavala iza sebe.

Treće ukazanje Gospe

Četvrtak, 18. veljače 1858.

Djevojke koje su bile prisutne vratile su se u Lourdes i počele opisivati izvanredan prizor koji su vidjeli. Malo je ljudi vjerovalo im. Ali ne svi su smijali. Antoinette Peyret bila je vodeća figura među Djetetom Marijinim, u Lourdesu. Očajnička da sazna više o onome što se događa, našla je razne izgovore za posjete obitelji Soubirous. Svaki put bi pitala malenu djevojku o onome što je vidjela. Odgovori nikad nisu mijenjali. Čuvši Bernadettu kako opisuje lijepu Gospu, Antoinette se razplače; vjerovala je da je to njena prijateljica Elisa Latapie, koja je bila predsjednica Djeteta Marijinog prije svoje iznenadne smrti nekoliko mjeseci ranije.

Pratila ju je prijateljica gospođa Millet i stigle su u Cachot na vrijeme da čuju Bernadettu kako moli svoju majku da joj dozvoli vratiti se još jednom u Grotu. Louise je bila stroga u svojim odgovorima Bernadetti. To se činilo savršenom prilikom za par da zatraži dopuštenje da odvedu dijete u Grotu, gdje su obećale da neće dozvoliti da joj se naudi ništa. Nakon mnogo razmišljanja i suza, Louise je prihvatila njihovu molbu.

Sljedeći dan, prije zore, dvije gospođe došle su u Cachot. Poslije što su prikupile Bernadettu, trojka se krenula na misu u crkvu. Nakon toga, otišle su prema Groti. Gospođa Millet nosila je s sobom blagoslovljenu svijeću koju bi palila na posebne blagdane. Antoinette Peyet donijela je olovku i papir, nadajući se da će tajanstvena Gospa napisati neke poruke za njih. Stigavši u Grotu, Bernadette trčala je naprijed. Kad su dvije starije gospođe stigle do nje, već je bila na koljenima u molitvi, s rožarijem u ruci. Svijeća je paljena i dvije žene također su se klekle. Nakon nekoliko minuta, Bernadette izviknula: “Dolazi! Evo Je!” Dvije žene nisu vidjele ništa, ali Bernadetta je bila zadržana pogledom na ono što je vidjela. Bernadetta je bila sretna i osmjehivala se, povremeno klanjajući glavu. Međutim, nije pokazivala znakove ekstaze ovoga puta. Budući da Gospa treba govoriti, važno je bilo da dijete zadrži potpunu kontrolu nad svojim sposobnostima. Nakon završetka rožarija, Antoinette dala Bernadetti olovku i papir.

“Molim vas, pitajte Gospu hoće li nam nešto reći i u tom slučaju da bi bila tako ljubazna da to zapiše.”

Kao što se dijete približavalo otvoru, i dvije dame su krenule naprijed; bez da pogleda nazad, Bernadette im je signalizirala da ostanu gdje jesu. Stojeći na prstima, podigla je olovku i papir. Činilo se da sluša riječi upućene joj, zatim spusti ruke, napravi duboki poklon i vrati se na mjesto odakle je došla. Antoinette pita što je Gospa odgovorila. “Kad sam joj ponudila olovku i papir počela je smijati se. Zatim bez ljutnje reče ‘Nema potrebe da pišem ono što želim rekti vam’. Zatim čini se pomislila trenutak i dodala ‘Hoćete li biti tako ljubazni doći ovdje svaki dan petnaest dana?’

“Što joj si odgovorila?” pita gospođa Millet.

“Izgovorila sam ‘Da’” reče dijete u potpunoj jednostavnosti. Pitana zašto je to traženo, Bernadette odvrati: “Ne znam – Nije mi rekla”. Gospođa Millet pita zašto je Bernadette signalizirala da ostanu gdje jesu. Dijete kaže da je to učinila iz poslušnosti Gospi. Nešto uznemireno, gospođa Millet moli Bernadette da upita Gospu hoće li im prisutnost biti neugodna. Bernadette podigne oči prema niši, zatim se okrene i kaže – “Gospa odgovara, ‘Ne, njezina prisutnost mi nije neugodna’”.

Ponovo su troje počeli moliti. Bernadettine molitve često bi bile prekidane – činilo se da razgovara s nevidljivom Gospom. Na kraju vizije, Antoinette pita Bernadette hoće li joj Gospa rekla još nešto. Bernadette odgovori –

“Da. Reče mi ‘Ne obavljam ti obećanje da ću te učiniti sretnom u ovom svijetu, ali u onome drugom’.”

“Budući da Gospa pristaje govoriti vama,” pita Antoinette, “zašto ne upitate je za njezino ime?”. Bernadette odgovori da je već to učinila. Pitana što joj je ime, mlada djevojka odvrati – “Ne znam. Sklonila je glavu s osmehom, ali nije odgovorila.”

Četvrta Pojava Gospe Lourdeske

Petak, 19. veljače 1858.

Slušajući Bernadette kako opisuje što se dogodilo, njeni roditelji su bili uznemireni – ne manje od strane čudnog obećanja dane misteriozne Gospe. Do sada mislili su da je to samo proizvod mašte dijete… Ali sad Gospa govori – i koje riječi! Ako je ovo prava Gospa, tko bi to mogao biti? Razmišljali su da Bernadettin opis odgovara onom Kraljice Neba. Odmah odbace ovu mogućnost; Bernadette nije dostojna takve milosti. I Majka Božja sigurno neće se pojaviti na tako skromnom mjestu kao što je Grotta Massabieille. Možda to duša iz Čistilišta? Ili – najstrašnije od svega – možda zli duh? Zašto ne daje ime? Što ovo znači?

Tražili su savjet mudre tete Bernarde. „Ako je vizija nebeskog porijekla,“ rekla je Bernarda, „nema čega se bojati. Ako je to nekakva vragolija đavola, nemoguće je da Djevica dopusti da dijete koje joj se povjerava s takvom nevinošću srca bude zavarano. Ustvari i mi smo pogriješili što nismo otišli u Massabieille s njom da vidimo šta tamo zapravo događa. To moramo učiniti prije svega, a zatim ćemo moći formirati mišljenje na temelju samih činjenica i odlučiti se za buduće djelovanje.“

Sutradan ujutro Bernadettu je pratila do Grotte oba njezina roditelja i njena teta, ponovno napustivši kuću prije zore. Unatoč precaucijama koje su preuzeli da ostanu neprimijećeni, neki susjedi ih ipak vidjeli – i počeli pratiti. Osam ljudi stiglo je do Grotte zajedno s Soubirousima.

Scena ukazanja

Bernadette se naklonila i započela svoj Ružarac. Svi prisutni primijetili su kako je to učinjeno impresionantno. Nekoliko trenutaka kasnije njezino obično lice bilo je preobraženo i osvjetljeno; više nije pripadala ovom svijetu. Louise već je čula kako se Bernadettin izgled mijenja u prisutnosti Gospe – ali ipak joj je promjena teško vjerovati. Ekstaza je trajala trideset minuta, nakon čega se Bernadette otrebla očima i činilo se da se budi iz sna. Ostala je sretna nakon završetka vizije.

Na putu kući Bernadette je rekla da joj Gospa izrazila zadovoljstvo dječacom vjernošću obavijesti o povratku u Grotte; također je rekla da će kasnije otkriti tajne djeci. Bernadette je također priopćila da je tijekom vizije čula glasno, svađalačke glasove koji su joj se činili izvirati iz rijeke i naređivali bijeg. Gospa je takođe čula metluk; samo je podigla svoje oči u smjeru glasova, koje su tada zahvatile strah i počele rasipavati se, naposljetku potpuno nestajući. Tada nitko nije mnogo obratio pažnju na ovu sporednu detalj – tek kasnije su se sjetili što im je Bernadette rekla tog jutra.

Peto ukazanje Gospe od Lourdesa

Subota, 20. veljače 1858.

Sada je cijeli grad Lourdes znao što se navodno događa u Grotte Massabieille; samo su neki ljudi zapravo vidjeli Bernadetteu u ekstazi prije vizije u niši. Do jutra petog ukazanja broj prisutnih iznosio je nekoliko stotina, dok ih ranije nije bilo više od desetak. Pratjena majkom Louise, Bernadette se približila Grotte oko pola sedam ujutro. Ne obazirala se na gomilu ljudi okupljenih da budu svjedoci onoga što će se dogoditi. Naklonila se na mali kamen koji joj je služio kao prie-dieux, koji je postao njezino obično mjesto i koji bi ostao za njom bez obzira koliko ih bilo prisutnih. Započela je svoj Ružarac.

Nekoliko sekundi kasnije počela je ekstaza. „Moram biti lud, jer jednostavno ne prepoznajem svoju vlastitu kćer!“, tako je bila milina i šarm svakog Bernadettinog pokreta.

Narod je naprezno tražio pogled na malu vizionarku. Pomicali su očima od djevojčice do niše koja ju tako fascinirala. Oni, međutim, nisu mogli vidjeti ništa osim mahovine na bazi niše i dugog ružičastog grma koji je visio nizbrdo. Nakon što se vizija završila, Louise je upitala Bernadette o tome šta se dogodilo tijekom ekstaze. Bernadette je rekla da joj Gospa vrlo ljubazno poučila molitvu za njezinu osobnu uporabu; naučila ju je riječ po riječ dok Bernadette nije sve zapamtila. Kada su je zamolili da ponovi molitvu, djevojka je rekla da ne misli da ima slobodu to učiniti, jer je molitva sastavljena od Gospe s obzirom na osobne potrebe vizionarke. Činila se malo stidljiva pri opisu toga. Do dana svoje smrti Bernadette nikada nije otkrila ovu osobnu molitvu nijednoj živoj duši, iako je tvrdila da ju svaki dan bez iznimke moli.

Šesta pojava Gospe Lurdske

Nedjelja, 21. veljače 1858.

Na ovaj dan došlo je do naznake svrhe pojava. Ta jutro puhao je hladan vjetar dok se Bernadette približavala Groti u pratnji svoje majke i tete. Narodi su bili veći nego dotad. Značajno odsutni bili su članovi klera. U Lourdesu postojalo je udruženje pod nazivom Klub sv. Ivana. Ovdje bi se lokalni slobodoumnici okupljali i raspravljali o aktualnim temama, često dolazeći do zaključaka o događajima. Naravno, jedna od tih tema bili su događaji na Massabieilleu. Članovi kluba već su stigli do zaključka o ovom posebnom događaju; događanja nisu ništa drugo nego proizvod neurotične mašte u nestabilnoj adolescentkinji. Naravno, ti muškarci nisu uzeli vrijeme ili trud da lično posvjedoče događaje. Ova situacija je riješena sljedećeg jutra. Jedan od ovog kruga, Dr. Dozous, odlučio se posjetiti Grotu.

Dr. Dozous nije bio posebno vjernik; zapravo suprotno tome. Bio je čovjek znanosti, koju – mislio je on – drži sve odgovore. Zašto bi trebala biti religija? Nakon događaja te hladne veljače, malo je promijenio svoje mišljenje; branio je Bernadettinu i Bezgrješnog začeća stvar, a napisao knjige o čudesima koje će kasnije susresti u Grotu. Umro je dobar smrt 15. ožujka 1884., u osamdeset petoj godini života. On sam opisuje što se dogodilo te jutro.

“Čim je stigla pred Grotu, Bernadette se naklonila, izvadila krunicu iz džepa i počela moliti. Njezino lice pretrpjelo je savršenu transformaciju, primijećeno od svih koji su joj bili blizu, i pokazalo da je u komunikaciji s Pojavom. Dok je ispripovijedala svoje korale ljevom rukom, držala je u desnoj ruci upaljenu svijeću koja se često gašila zbog jakog zračnog strujanja koje je puhalo uz Gave; ali svakim putem dala bi ju osobi najbližoj da joj je ponovno zapali.

“Slijedio sam s velikom pažnjom sve pokrete Bernadettine i želio sam znati kakvo je stanje kretanja krvi i disanja u tom trenutku. Uzela sam joj jednu ruku i stavila prste na radijalnu arteriju; puls je bio miran i redovan, disanje lako, ništa nije ukazivalo na nervozno uzbuđenje kod djevojčice. “Bernadette se, nakon što sam pustila njenu ruku, uzdigla i malo napredovala prema Groti. Brzo sam vidjela kako joj lice, koje je do tada izražavalo najpotpuniju radost, postaje tužno; dvije su suze iskurile iz njenih očiju i skrolile se po obrazima. Ta promjena na njenom licu tijekom njene molitve iznenadila me. Pitala sam ju, kada je završila svoje molitve i tajanstveni Bić nestao, što joj se dogodilo tokom te duge molitve.

Odgovorila mi je: ‘Gospa, okrenuvši se od mene trenutak, usmjerila je svoj pogled daleko, iznad moje glave. Zatim, ponovo me pogledavši, jer sam joj pitala što ju je tužilo, odgovorila mi je – ‘Moli za grešnike’. Brzo sam se utješila vidjevši izraza dobra i slatkosti koji su se vratili na njeno lice, i odmah nestala.’ “Napuštajući to mjesto, gdje joj je emocija bila tako velika, Bernadette povukla se kao uvijek, u najjednostavnijem i skromnom držanju.”

Gospa ne pojavljuje se

Nakon posljednje Aparicije, Bernadettu je ispitivao gospodin Jacomet, policijski komesar; tražio je od djevojčice da povuče svoje izjave vjerujući da laže u svojim opisima vizija i tajanstvene Gospe. Ne uspio je. Osim opisa onoga što je već otkrila, mala nije ništa više rekla. Jacomet je pokušao zavesti Bernadettu da se samu proturječi i svoju priču – miješajući detalje priče i pokušavajući je nagovoriti na grešku. Ne uspio je. Na kraju tražio je obavezujuću zakletvu da nikad više neće vratiti u Grotu. Tada je ispitivanje prekinuto dolaskom Françoisa Soubirousa, Bernadettinog oca, i razgovor je naglo završio. Jacomet nije uspio ni na jednom mjestu. Bernadette je zadržala svoju jednostavnost, skromnost, istinitost i slatku prirodu cijelo vrijeme.

U ponedjeljak, 22. veljače 1858., roditelji Soubirous naredili su Bernadetti da odmah ide u školu i ne priđe blizu Grotte; bili su užasnuti od Policijskog komesara. Dijete je učinilo kako joj je rečeno. U podne se vratila kući za malu obrok i da uzme knjigu. Napustila je Cachot, ali na putu prema Hospiciju (koji su vodile Sestre Milosrđa iz Neversa) zadržana je. “Nevidljiva barijera spriječila me da prođem” kasnije je rekla. Nije mogla ići dalje po cesti – mogli su samo otići u suprotnom smjeru, prema Grotte. Tada je opet osjetila unutarnji poziv ka Grotte i sve njezine dvojbe nestale su. Put joj je bio određen. Ovu scenu vidjeli su neki od lokalnih žandara, stacioniranih u blizini – nisu mogli shvatiti zašto Bernadette izgleda da ne može ići dalje. Ali kada su vidjeli promjenu njezina smjera, pogodili su gdje ide. Uzimanjem drugog puta, dvojica ih je uhvatile i pitala kamo ide. Odgovorila je jednostavno: “Idem u Grotte”. Ništa više nisu rekli, ali su joj šutjeli do kraja putovanja. Lokalna žena po imenu Mademoiselle Estrade bila je toga dana na šetnji i otišla pogledati sada slavnu Grotte. Daje opis događaja tog dana, koje sama je vidjela: “Moji prijatelji i ja primijetili smo nekoliko ljudi koji se skupljaju na mjestu gdje staza pored tvrđave spaja šumsku cestu. Svi su gledali niz rijeku i brzo je iz grupe izašao zvuk zadovoljstva – ‘Evo je! Dolazi!’.

“Pitali smo tko se očekuje, a oni nam rekli da je Bernadette. Dijete je dolazilo putem; pored nje bili su dva žandara i iza njih gomila djece. Tada sam prvi puta vidjela lice Marijine male zaštitnice. Vidovnjica je bila mirna, umirena i skromna. Prošla je ispred nas tako tiho kao da je bila sama. “Moji prijatelji i ja stigli smo do Grotte. Bernadette je bila na koljenima a žandari su stajali malo dalje. Ne smetali su djetetu tokom njene dugog molitve. Kad se uzdigla, pitali su ju i ona im rekla da nije vidjela ništa. Gomila se raspustila a Bernadette je otišla također.

“Čuli smo da je vidovnjica otišla u Savy mlin i željeći je vidjeti, krenuli smo prema mlinu da je nađemo. Sjediše na klupi a pored nje bila je žena; saznala sam da je to majka. Pitala sam ženu hoće li poznaje djeteta. Odgovorila mi je: ‘Ah, gospođice, ja sam njena nesretna majka!’. Pitah joj zašto se zove nesretnom. ‘Da biste znali, gospođice, što trpimo! Neki se nad nama smiju, drugi kažu da je naša kći ludica. Neki čak govore da mi primamo novac zbog toga!’”.

“Pitala sam šta ona sama misli o djevojčici i rekla mi je – ‘Zaklinjem vas, gospođice, moja kći je istinita i poštena te ne može me zavarati. U tome sam sigurna. Ljudi kažu da je ludica. To je istina što pati od astme ali osim toga nije bolesna. Zabranili smo joj vratiti se u Grotte; u bilo čemu drugom sigurno bi nas poslušala, ali u ovome – vidite kako nam izmiče kontroli. Upravo mi je govorila da ju nevidljiva barijera spriječila da ode u školu i da joj je nesavladiva sila vukla protiv nje same do Massabieille.’ “

Sedma Pojava Gospe od Lourdes

Utorak, 23. veljače 1858.

Gospođica Estrade bila je odlučna da i njezin brat, Jean Baptiste, vidi što se događa u Massabieilleu. Gospodin Estrade bio je pisac. Te večeri na večeri, rekla mu je o svojoj želji da svjedoči djetetu u ekstazi, ali je rekla da jer nije prikladno za damu samu šetati takvom putem, bi li on mogao biti dovoljan ljubazan da ju pratiti? Odgovorio je da neće. Kasnije te večeri, gospodin Estrade posjetio je svog prijatelja, Abbe Peyramalea, župnika. Tijekom njihova razgovora, došlo se na temu gospođice Estradine molbe; svećenik je odgovorio da putovanje u Grotu ne može nanijeti štetu i da bi on već bio tamo da nije član klerikalnog zbora. Gospodin Peyramale također vjerovao da su vizije samo neuroza djeteta koje je nestabilno.

Grotta u Lourdesu 1858.

Sutradan ujutro, i gospodin i gospođica Estrade napustili su kuću za Grotu. Pitao je svoju sestru hoće li se sjetila da donese svoje operne doglede. Stigli su do grotte u šest ujutro, upravo kada je zora počela osvijetljavati nebo. Kasnije procijenio je da ih je već oko dvjesto ljudi bilo tamo, čak i prije nego što se Bernadette pojavila. Djevojčica se pojavila nekoliko minuta kasnije – brzo je bila u molitvi pred nišom. Blizu nje stajao je gospodin Estrade – on je napravio točku da dođe što bliže moguće, koristeći svoje laktove za postizanje ovog cilja. Bez ikakvog neugodnog osjećaja ili samosvijesti, djevojčica izvadila je krunicu iz svojeg džepa i blagoslovila se na svom običnom dubokom načinu; gospodin kasnije komentirao da ako znak križa čini u Nebu, mora biti tako kao što ga Bernadette taj dan ujutro. Cijelo vrijeme dok se molila, gledala je prema niši, poput onoga tko čeka. Naglo, njen cijeli izgled ponovno se promijenio i počela je smiješati se. Estrade reče da “nije više bila Bernadette; ona je jedna od tih privilegiranih bića, lice slijepo sa slavom Neba, koje nam je Apostol velikih vizija pokazao u ekstazi pred prijestolom Jarca”. Sva sumnja uklonjena, muškarci prisutni skidali su svoje šešire i padali na koljena. Bili su uvjereni da djevojčica zaista vidi nebesku Gospu u udubljenju stijene.

Sada je djetetu činilo se kao da sluša; izgledala je ozbiljno i teško, a ponekad bi se duboko poklonila. U drugim trenutcima činilo joj se da postavlja pitanja. Činilo joj se da je prožeta radosti svaki put kad Gospa odgovori na njezino. Na nekim točkama razgovor je prekinut i krunica bi nastavila, s mladom djevojčicom koja nikad nije skrenula pogled sa lijepog prizora koji vidi. Vizija trajala je sat vremena. Nakon nje, Bernadette se pokretala na koljenima prema ruži i tamo poljubila zemlju. Sjaj njezina lica sporo nestao prije nego što se uzdigla i otišla u društvu svoje majke. Poslije toga, Bernadetti je pitalo što Gospa reče ovom prilikom. Odgovorila je da joj je Gospa povjerila tri tajne, ali da one ne tiču nikoga osim nje same. Također je rekla da joj je dozvoljeno otkriti ove tri tajne niko, čak ni njen ispovjednik; mnoge godine kasnije, ljudi (uključujući svećenike i biskupe) naporno su pokušavali natjerati vidjelicu da odustane od svojih tajni. Ali Bernadette je nosila njih s sobom u grob.

Osma pojava Gospe

Srijeda, 24. veljače 1858.

Sada su novine počele primjećivati događaje u Groti. Lokalni list, Lavedan, pokazao je posebnu pažnju; žalostno, njegovi izvještaji nisu bili ni točni ni povoljni. Obavio se da će svoje čitatelje obavijestiti o “ludilu” oko “kataleptične” djevojke koja tvrdi vidjeti “Majku Anđela”. Događaji u Groti su se spremali za novi okret. Do sada su vizije izgledale više-manje osobnog karaktera; molitva koju je poučila Gospa i tri tajne koje je otkrila sve su se odnosile samo na Bernadettu. No, sad će postati očigledna univerzalna priroda Aparicija. Tog dana u Groti je bilo “od četiri stotine do pet stotina” ljudi, prema izvještaju poručniku policije od strane žandara Calleta iz lokalne gendarmarije. Čim je stigla, Bernadette je započela svoj Ružarac kao uvijek čini. Prije nego što se završio desetak, ekstaza je počela; djetetina se nagnula naprijed i njeno lice osvijetlilo nebeskom smiješkom te ponovo počeo odražavati milost One koju vidi. Smjernica je i – bez spuštanja očiju – izvršila nekoliko ljepotnih poklona.

Nakon nekoliko minuta, ekstaza je prekinuta; Bernadette se okrenula prema gomili i, govoreći o dugoj trnini ruži, pitala: “Tko je dirnuo trnje?” Ružičasti grm potresla je mlada djevojka koja je pokušala doći što bliže vizionarki. Gospa se pomaknula iz niše visoko u stijeni, ali nije nestala; spustila se u veću udubinu na dnu Grotte. Bernadette čuje da ju zovu i ekstaza nastavlja, a dijete kleči na ulazu većeg svoda, unutar kojega je Vidjenje stojeće.

Opet je Bernadette slušala riječi lijepe Gospe. Djetetin lice izgledalo tužno i njene ruke padale su uz bok. Na njenim oblicima bile su suze. Ponovo se okrenula prema gomili i tri puta ponovila, “Pokora…pokora…pokora!”. To je jasno čulo onaj tko joj je bio blizu, koji brzo proširio riječi koje su čuli. Bernadette je dala svoju prvu javnu poruku. Vizionarka se vratila na svoje mjesto i vizija nastavlja, dok cijela gomila ostaje u tišini – pogođena iskrenošću na licu dijete. Jedna osoba, međutim, nije izgubila moć govora; intendant iz Lourdesa probio se prema djevojčici, a kada je stigao do nje upitao: “Što radiš, mala glumica?” Bernadette ni nije svjesna njegove prisutnosti, kamoli da bi bila uplašena njome. Njegov jedini odgovor bio mu je njegov vlastiti – “I mislite da takve gluposti mogu se dogoditi u devetnaestom stoljeću!”

Deveta Aparicija Gospe

Četvrtak, 25. veljače 1858.

Otkriće čudotvornog izvora

Događaji ovog dana natjerali su gledalce da ponovo procjene ono što vjeruju o Bernadetti i njezim vizijama. U to vrijeme nije bilo jasno što se događa – tek kasnije je istina tog dnevnog ukazanja postala očitija. Poslije toga, taj dan nikada neće biti zaboravljen. Priču o sceni daje Mademoiselle Elfrida Lacrampe, čiji su roditelji u to vrijeme vlasnici Hotela des Pyrenees i koji je imala sreću biti prisutna dok se divne događaje odvijaju. Ovo jutro, vizija je počela čak prije zore. “Još nije bilo svjetlo; imali smo baklju da nam osvjetli put. Bernadette nas dugo nije držala čekajući”, pripovijeda ona. Bernadette se približila u društvu svoje tete, brzo hodajući prema svom odredištu; dok je dolazila bliže, pozvala je na gomilu, “Pustite me proći, pustite me proći!”

Mademoiselle Lacrampe nastavlja – “U tom trenutku, kada su gotovo svi turisti stigli, mislim da ih je bilo oko četiri stotine ljudi ispred Špilje i pod stenama blizu Gave. Priblivši se svom mjestu, Bernadette malo je podigla haljinu kako ne bi je umočila, a zatim se naklonila. Ja sam stala desno, uz stijenu, gotovo ispod niše gdje se Ukazanje obično pojavljivalo. “Djevojčica nije izrekla niti jednu desetnicu svog rosarija kada je naglo krenula na koljenima i počela penjati se ovako po padini koja vodi u unutrašnjost Špilje. Prošla je ispred mene, malo udaljena. Kad je stigla do ulaza u pećinu, blago – i bez stanka – odmaknula grane koje su visile sa stijene. Odatle se nastavila prema zadnjem dijelu Špilje. Gomila je pritisak iza nje. “Kad je stigla do zadnjeg dijela Špilje, Bernadette okrenula se i vratila na koljenima niz istu padinu. Tamo sam vidjela tur de force i trebala bih se više čuditi lakoći i dostojanstvu pokreta ove djevojčice u takvom položaju i po duboko nagibnoj zemlji koja je bila vrlo neravna i posuta kamenjem koje je oštro izbijalo ovdje-tamo. U to vrijeme nisam vidjela ništa u Bernadettinim pokretima, osim tur de force, nego smiješnu krivulju, jer mi se činilo da nema svrhe.” Mademoiselle Lacrampe izgubila je djevojčicu iz vida u tom trenutku, okružena pritisnutom gomilom. Ali Teta Bernarde imala je više sreće, “Svi su bili zapanjeni. Ne nađući ništa, djevojčica skrenula je prema rijeci” rekla je ona. No unatoč tome što su vidjeli događaje pred sobom, oni koji su bili blizu nisu mogli ih objasniti. Samo Bernadette to može učiniti. I brzo će joj se tražiti da to učini.

Važno je ovdje navesti da do tog trenutka nije bilo NIJEDNE vode u Špilji osim malo stajaće vode, vjerojatno sakupljene kiše. Upravo u tom trenutku Bernadette se okrenula prema divljoj ruži, odmaknula je i poljubila stijenu, a zatim ponovno pala u ekstazu. Ustala je i činilo joj se da je smetena – hodala je prema rijeci Gave, a zatim zaustavila se i okrenula nazad, kao onaj koji je pozvan, i otišla drugom putem, kroz otvor na bazi stijene, s lijeve strane. Ponovno pogledajući ka niši, činilo joj se da je zbuđena. Zatim počela kopati rukama. Blatna voda izbila je, koju je ona skupljala i tri puta bacala dalje. Četvrti put ju je popila. Kasnije u samostanu šaljivo je rekla Sestrama da je tri puta odbacivala vodu prije nego što je pila – i to je razlog zašto joj Naša Blagoslovljena Gospa naloži da tri puta zatraži Njezino Ime, prije nego što otkrije svoj identitet!!

Kad su gledalci vidjeli njezino blato-pokriveno lice, pomislili su da je luda i smijali su se njome. Ne znajući ništa o tome, Bernadette nastavila je u svojoj ekstazi sve do 7:00 sati, dugo nakon što su posjetitelji odjeli. Napuštajući Grotu, susjed je zamolio Bernadettu da objasni šta se dogodilo. Odgovorila je: ” Dok sam bila u molitvi, Gospa mi je rekla glasanim ali prijateljski tonom – ‘Idi, popij i umij se na izvoru’. Budući da nisam znala gdje se nalazi taj izvor, a budući da nije smatrala stvar važnom, krenula sam prema Gavi. Gospa me je pozvala natrag i znakom prsta mi ukazala da idem pod Grotu lijevo; poslušala sam ali nisam vidjela nikakvu vodu. Ne znajući odakle ju uzmati, iskopala sam zemlju pa se pojavila voda. Dala sam joj malo pročišćiti blata onda sam popila i umila.” Vidjevši šta se događa – ali ne razumijevći – gomila je čudila da li Bernadette zapravo nije luda nakon svega. Zašto je mažala svoje anđeosko lice blatom? Što bi to moglo značiti? Uplašeni, gledali su u tišini. Njihovo zbrkanje povećalo se kad su vidjeli dijete kako jede neke divlje biljke koje rastu na podnožju stijene.

Ne znajući za to gomila, Gospa je ponovno ukazala na tlo Grotte i rekla svojoj djevojčici – “Idi, jedi od biljaka koje ćeš tu naći”. Zatim je napravila svoje impresivno znak križa prije nego što se udalji iz svoda, kleknuvši još jednom i gledajući kako vizija nestaje. Brzo, teta Bernarde uhvati dijete i odvodi ga od Grotte, bojala se gomile koja je vikala djevojčici da je luda. Nitko nije pomislio na rupu gdje je dijete kopalo; svi su bili previše zabrinuti za svoje uglede – u konačnici bi bilo sramotno morati priznati da ih je zavarala ova glupa djevojka. Kasnije tog popodneva, na mjestu gdje se Bernadette klečala kopajući, kapljica postaje traka vode koja iskopava svoj kanal u površinskom tlu. Slijedilo je dvadesetogodišnje raspravljanje o porijeklu ovog izvora, dok konačno Abbe Richard, slavni hidrogeolog toga vremena, nije izjavio nakon dugačkog i pažljivog istraživanja da je izvor čudesan u svom otkriću i učincima, iako ne u svojoj postojanju. Kasnija ispitivanja zaključila su da sama stijena jest izvorište vode, savršeno čista osim minimalnih naslaga soli, a da sadrži NEMA terapijskih sastojaka.

Na 6. svibnja 1858., kemičar po imenu Latour objavio je izjavu o vodi – “Voda .. vrlo je prozirna, bez mirisa i bez jakog okusa; .. sadrži sljedeće sastojke – natrijeve kloride, vapnena i magnezijeva bikarbonata, silicijumova oksida željeza, sodin sulfat, fosfat, organske tvari..” Spekulirao je da će se u vodi naći ‘liječivi element’, ali to nikad nije došlo do izražaja. Daljnja analiza, koju je proveo Monsieur Filhol, Fakulteta znanosti u Toulouseu (u kolovozu 1858.), objavio je – “Izvanredni rezultati koje sam čuo da su postignuti korištenjem ove vode ne mogu se, barem u trenutnom stanju znanstvenog znanja, objasniti prirodom soli čije postojanje otkriva analiza”. Analize od tada dosegle slične zaključke. Ipak voda iz ovog izvora još uvijek teče – sama po sebi nije čudesna, niti terapijska. Ali brojni čudesni događaji proizišli su iz nje od tog sretnog dana.

Grotta u Lourdesu 1900.
Mnoštvo štakora ostavljeno kao znak ozdravljenja

Petak 26. veljače 1858. – Drugi Put, GOSPA NE POJAVLJUJE SE Sljedećeg jutra, petka 26. veljače 1858., Bernadette je otišla u Grotu kao obično. Doktor Dozous, koji je tog jutra promatrao dijete, rekao je da se ona naklonila i molila svoj Ružarac “dugo vremena” toga jutra, ali na kraju svojih molitvi bila je tužna i uznemirena. Gospa se nije pojavila. Do tog dana, međutim, Bernadette je ponovno bila omiljena među narodom u Massabieilleu – njihove uvrede i smijeh su zaboravljeni, odneseni tekućim vodama izvora koji je Bernadette rekla da postoji, budući da joj to reče njena Gospa.

Deseta Pojavnost Gospine

Subota, 27. veljače 1858.

Lourdeski svećenici su raspravljali o vizijama u Massabieilleu. Abbe Peyramale je uvijek održavao javno šutnju na tu temu. Ovo jutro, okupio je svoje tri vikara da im iznese svoje mišljenje. Govor koji im je dao Abbe Peyramale nekoliko puta je prenesen gospodinu Jean Baptiste Estradeu, koji ga ovdje pripovijeda – “Čuli ste glasine o nekim pojavljivanjima koja se navodno dogodila u Groti blizu Gave. Ne znam koliko istina a koliko mašte ima u trenutnoj legendi, ali je naše dužnost kao svećenika održavati najveću rezervu u stvarima ove vrste. Ako su pojavljivanja autentična i božanskog karaktera, Bog nam to će reći u svom vremenu. Ako su iluzije ili uzrokovane duhom laži, Bog ne treba naše intervencije da otkrije laž.”

“Stoga bi bilo nesmotreno za nas sada pokazati se u Groti. Ako se vizije kasnije priznaju kao autentične, sigurno ćemo biti optuženi da smo to izazvali svojim mašinerijama. Ako se one kasnije odbace kao bez temelja, rugat će nam se zbog onoga što će nazvati našim razočaranjem. Stoga ne smijemo poduzeti nikakav nepromišljen korak ili izreći nekako nesmotreno riječi; na kocki su interesi religije i naše vlastite dostojanstva. Trenutne okolnosti od nas traže najveću opreznost.” Tako je gledao Lourdeski svećenički stav u vrijeme Pojavanja. U jutro subote 27. veljače, Bernadette se ponovno našla kod svoje voljene Grote, neodmetnuta zbog nepojavljivanja Gospe prethodnog dana. Uzimao je da joj Gospa samo zatraži da dođe svakog dana petnaest dana – Ne obećala joj se pojaviti na svaki od tih dana. Danas nije bila razočarana – Gospa je bila tu u niši. Tijekom vizije, dijete držalo je svoju blagoslovljenu siječu u ruci dok se molilo i slušalo. Na nekoliko navrata nisko se naklonila, dodirnuvši zemlju, ponekad osmehivajući se a ponekad plačući. Također se približila podnožju stijene, poljubivši tlo na putu. To je učinjeno po zapovjedi Gospe – “Idi i poljubi zemlju kao pokoru za griješnike”. Kada se vizija približavala kraju, Gospa se činilo da je nekoliko trenutaka zamišljena. Bernadette je strpljivo čekala. Napokon, Gospa joj se ponovno osmijehala, a zatim joj dala novi naredbu – “Idi i reci svećenicima da ovdje podignu Kapelu”. Izlazeći iz svog stanja ekstaze, dijete krenulo je prema izvoru – tamo pije nešto vode. Napustivši Grotu, Bernadette obavijestila je svoju tetku Bernarde o onome što joj Gospa reče.

ABBE PEYRAMALE “Unatoč tome što je tako dobri, više se bojim njega nego policajca!” reče Bernadetta gospodinu Estradeu. Ipak, unatoč strahu, dijete odmah po izlasku iz Grotte krenulo je pravcem presbiterija. Svećenik je u vrtu molio Božanski čas dok se Bernadette približavala. Sljedeći razgovor opisao je gospodin Estrade. Svećenik je znao ime djeteta uključena u pojave u Grotte, ali nije prepoznao dijete koje mu stoji pred sobom. U katehezi je samo zaglednuo njenu sliku. Upitao ju je za njeno ime. Kad joj je rekao svoje ime, on odgovori – “O, ti si to?”

Msgr. Abbe Peyramale

Njegovo primanje bilo je hladno i austerozno, njegov izgled grub i oštar. Dijete se bojalo njega. Ipak, izgledi su često varljivi; tako je bio slučaj s ovim svećenikom koji u stvarnosti (nakon prvog kontakta) bio topli i gostoljubiv, vjeran podržavatelj onih kojima je bilo potrebno bilo kakve vrste pomoći, pravi pastir svoje stoke. Kasnije će ga Bernadetta tako naći. Napuštajući vrt, Peyramale uđe u kuću. Bernadette mu slijedi, zaustavljajući se na pragu. Peyramale je upitao što želi. S svojom izvanrednom šarmantnošću i jednostavnošću, djevojčica odgovori – “Gospođa iz Grotte naredila mi je da kažem svećenicima da želi da se podigne kapela na Massabieilleu i zato sam ovdje.” Svećenik ostade nepomičan. „Tko je ta Gospođa o kojoj govoriš?””To je vrlo lijepa Gospođa koja mi se pojavila na stijeni Massabieille.” I dalje Abbe Peyramale nije pokazao nikakve osjećaje. “Ali tko joj je ona? Od Lourdes li je? Znaš ju?” Bernadette odgovori da ne zna. „Ipak, uzimaš na sebe poslove kao onu koju si mi upravo dala od neke osobe koje ne poznajes?” hladno se upita. „Oh ali gospodine, Gospođa koja me šalje nije poput drugih gospođica.”

Kad je tražio objašnjenje, ona nastavi – “Mislim da je onako lijepa kao one na nebu, mislim ja”. Sada svećeniku padne teško kontrolirati svoje osjećaje, dirnut očitom iskrenošću djeteta pred njim. Upitao ju je hoće li ikad pitala Gospođu za njeno ime. „Da, ali kad joj pitam, ona malo nakloni glavu, nasmiješi se i ne da mi odgovor.” Peyramale upita hoće li Gospođa biti njema. „Ne, jer mi svaki dan govori. Ako bi bila njema, ne bi me mogla poslat k tebi.” Peyramale zamoli Bernadettu da opisuje događaje koji su se do sada dogodili. Ukazao joj je na stolicu i ona sjede. On sjedi nasuprot nje i sluša.

U nekoliko minuta svećenik izgubi svu svoju sumnju, iako odbije da dijete sazna za to činjenicu. „Misliš li da Gospođa koja nema imena, nastanjuje se na stijeni i ima gole noge zaslužuje biti ozbiljno shvaćena? Moje djetice, jedino što me brine – jest da si žrtva iluzije”. Bernadette spusti glavu ali ne odgovori. Zatim svećenik ponovno govori.

“Kažite Gospođi koja vas je poslala da župnik iz Lourdesa nije navikao na razgovore s ljudima koje ne poznaje. Reći joj treba da, prije svega, traži znati njezino ime i – što više – mora dokazati da joj to ime pripada. Ako ta Gospođa ima pravo na kapelu, shvatit će značenje mojih riječi; ako ne shvati, kažite joj da se ne trudi poslati mi još poruka.” Bernadette je ustala, zaklonila se i otišla.

Jedanaesta pojavljivanja Gospe

Nedjelja, 28. veljače 1858.

Bernadette je stigla u Grotu malo prije sedam sati, zajedno sa svojom tetkom Lucille. U jednoj ruci nosila je svoju uvijek prisutnu krunicu, a u drugoj blagoslovljenu svijeću. Monsieur Estrade procijenio je da se oko Grote to jutro nalazilo približno dvije tisuće gledalaca. Gomila je bila gusto stisnuta, pa je za vrijeme vizije Bernadette imala teškoća kretanja dok je obavljala svoje normalne pokore po naredbi Gospe. Prije nego što se mogla pomaknuti pod nišu na koljenima, gendarmi prisutni morali su malo potisnuti gomilu. To nije bilo lako. Više puta mala Bernadette je išla naprijed prema stijeni i natrag, svaki put na koljenima, svaki put poljubivši tlo u intervalima. Njezino lice i usne bile su blatnjave. Ali danas nitko nije smiješio nad njom. Poruke koje je primila bile su osobnog karaktera i nisu se odnosile na skupinu ljudi. Njezin privatnost u takvim slučajevima poštovala se. Veliki broj prisutnih uzrokovao je da tlo postane blatnjavo i utrpano. Samo nekoliko divljih biljaka ostalo je netaknuto. Također, stalno dolazak i odlazak izazvalo je da voda iz izvora teče u više malih potoka prema Gaveu. Na ovaj dan lokalni radnici odlučili su iskopati jarku u kojoj se može zadržati voda. Nakon vizije Bernadette i Lucille napustile su Grotu i odmah otišle na misu u župnu crkvu.

Dvanaesta pojavljivanja Gospe

Ponedjeljak, 1. ožujka 1858.

Od početka Pojavljenja u Grotu Massabieille popularni tisk i mnogi pojedinci, posebno ‘slobodoumci’, učinili su sve moguće da zaustave te zanimljive događaje; kada je to propalo i bilo jasno da nemaju moći zaustaviti ono što se dogodavao, prešli su na plan B – iskrivljujući, izobličujući i diskreditirajući događaje. To se javno vidjelo u lažima koje su pisali o Bernadetteu u novinama – opisivali su je kao ludu, neurotičarku, kataleptičarku, epileptičarku, psihotičku, varalicu, lukavu malu lažljivac, budalu koju manipuliraju drugi… popis bio je gotovo beskonačan. Posebni događaji u Groti također su bili predmetom manipulacije i iskrivljavanja, izvučeni iz konteksta kako bi im se dali značenja koja nisu posjedovali. Za vrijeme Dvanaestog Pojavljivanja dogodio se takav događaj. I kao prije, samo je nakon što ga je Bernadette sama objasnila stekao smisao i razjasnio iskrivljavanja oko njega. Mnogi ljudi vjerovali su u Pojavljenja; dalje, bili su uvjereni Tko se pojavljivao; osjećali su sigurno da nije niko drugi nego Blagoslovljena Djevica Marija, iako Bernadette nikada nije tvrdila to. Umjesto toga dijete je uvijek govorilo o ‘Gospođi’ (un damizelo) koja se pojavljivala, ali koja do tada nije htjela otkriti svoje ime. Ali vjerujući da Bernadette zaista komunicira s Kraljicom Nebesa, sljedbenici su često pokušavali na neki način dobiti suvenire Pojavljenja i same Bernadette.

Ponedjeljak 1. ožujka vidjelo je najmanje 1300 ljudi u Grotu – kako je Jacomet, policijski komesar, izjavio u izvješću koje je sljedećeg dana poslao. No ovaj broj temelji se samo na onima koji su brojeni od strane žandara koji su vratili u grad nakon Aparicije; ne uključuje one koji su otišli u druge smjerove i nisu prošli kroz Lourdes. Taj dan, jedan od prisutnih bio je svećenik iz blizine Omexa; svećenik Abbe Dezirat nedavno je primio ređenje. Bio je prvi klerik koji je posjetio Massabieille tijekom Aparicija. Opisao je što se dogodilo nakon Bernadettina dolaska u 7:00 sati u pratnji obojice njenih roditelja “Od trenutka kada je stigla, pažljivo sam ju promatrao. Njeno lice bilo je mirno, pogled skroman, hod najprirodniji, ni sporo ni žureno. Ni znak uzbuđenosti, ne traga bolesti.”

“Narod na cesti gurao se iza djeteta da dođe na mjesto Aparicije. Kad smo stigli pred Grotu, učinio sam isto što i ostali. Kada smo stigli ispred Grotte, netko je rekao – ‘Pustite svećenika!’ Ove riječi, iako izgovorene tihim glasom, lako su se čule jer je bila duboka tišina nad svime. Učinili su mi prostor i napredovavši nekoliko koraka bio sam vrlo blizu Bernadette, na jarac udaljenosti, ne više. “Između trenutka kada sam došao bliže djetetu i trenutka kad se počela vidjeti vizija, skoro nije bilo vremena da izgovorim desetku. “Po njenom držanju i po izrazu lica jasno je bilo da joj je duša bila u ekstazi. Kako dubok mir! Kako umirena! Kako uzvišeno razmišljanje! Njen osmeh bio je neopisan. Djetetov pogled, fiksiran na Apariaciju, nije bio manje zanimljiv. Nemoguće zamisliti nešto tako čisto, tako slatko, toliko puno ljubavi. “Pažljivo sam promatrao Bernadette dok se kretala prema Groti. Kako je bila drugačija onda nego kad sam ju vidio u trenutku Aparicije! Bilo je kao razlika između materije i duha… Osjećao sam da stojim na pragu raja.”

Ovdje Monsieur Jean Baptiste Estrade, prisutan tijekom cijele Apariacije, nastavlja priču – ali ovdje se dogodila zabluda tog dana. “Vidio sam taj dan velik prikaz vjerskog entuzijazma. Bernadette je upravo došla sa svog mjesta ispod šiljka stijene. Ponovno kleknuvši, izvadila je svoje korale kao uobičajeno iz džepa, ali čim je ponovno podigla pogled na privilegiran grm, njeno lice postalo je tužno. Držeći korale s iznenađenjem koliko joj mali rukavac dopuštao, bilo je trenutno zatišje, a onda su se korali naglo vratili u džep. Trenutak kasnije pokazala je drugi par koji je mahala i držala visoko kao prvi. Izraz tuge nestao s njenog lica. Poklonila se, osmiješila se ponovno i nastavila svoju molitvu. “Sponatnim pokretom svi su izvukli svoje korale i mahali njima. Zatim su viknuli ‘Živio Marijo’ i kleknuvši na koljena molili s suzama u očima. Protivnici religije širili su glasinu da je Bernadette taj dan blagoslovila korale.”

Jedan pariski list objavio je sljedeći članak nekoliko dana kasnije – “Ta mala glumica, kćer mlinara u Lourdesu, okupila je oko sebe ponovno na jutro prvog ožujka ispod stijene Massabieille gotovo dva i pol tisuće budala. Nemoguće je opisati glupost i moralno propadanje ovih osoba. Videnjak ih tretira kao čopor majmuna i naterava da počine apsurdnosti svake vrste. Ovaj dan, proročica nije bila sklona igrati vidićku, a kako bi uveo malo raznolikosti u vežbanje, pomislila je da će najbolje biti igrati svećenicu. Uzela je veličanstveni ton autoriteta i naredila budalama da joj pokažu svoje krunice pa ih je blagoslovila sve.”

Od dana nakon otkrića Izvora, masa bi često imitirala Bernadettine radnje u Grotu, poput poljubaca tla kao iskupljenje; ovaj dan nije bio iznimka, iako je masa pogrešno tumačila što se dogodilo. Ako Bernadette ne bi blagoslovila krunice, šta bi značio taj čudan događaj koji se upravo dogodio? Kasnije tog dana jedan svećenik postavio joj isti pitanje; tek nakon njenog objašnjenja je čudno događaje demistificirano. Bernadette objasnila da ju je na putu u Grotu ranije te zore susrela gospođa Pauline Sans (koja je bila šivačica iz Lourdesa); ona je željela imati suvenir Aparicija i zato je pitala dijete hoće li biti dovoljno ljubazna da koristi njenu (gospodine Sans’) krunicu te zore dok Blagoslovljena Djevica moli s njom. Bernadette se složila sa tim prijedlogom. Kada je Bernadette htjela napraviti znak križa, izvadila je krunicu iz džepa ali nije mogla podignuti ruku do čela. Gospođa joj je pitala gdje je njena vlastita krunica – ovdje dijete je diglo krunicu visoko u zrak da bi gospođi pokazalo. Ali gospođa je vidjela previše “Pogrešila si”, rekla je Bernadette, “ova krunica nije tvoja”. Saznavši da drži u ruci krunicu gospodine Sans, vratila ju je natrag u džep i izvadila svoju vlastitu krunicu od crnog drveta s čvorovima na koncu, koju joj je kupila majka. Opet je digla perle. “Koristi one”, rekla je gospođa slatko, osmehnuvši se dijete, i Bernadette je mogla započeti svoje molitve. Svećenik koji joj je pitao da objasni rekao je Bernadette “Je li to istina da si blagoslovila krunice u Grotu danas?”. Bernadette se nasmijala. “Oh ali gospodine, žene ne nose stolu!”

Trinaesta Aparicija Gospe

Utorak, 2. ožujka 1858.

Trinaesta Apariacija dogodila se po običnom uzorku, Bernadette je stigla u Grotu rano ujutro, molila krunicu u društvu Gospe koja je ostala ćutljiva osim Glorija, pa je napravila svoje običajne pobožnosti i čine iskupljenja. Nakon vizije, dijete se podiže i izgleda nerazdruživo. Bilo ju je pratilo obe tetke – Basille i Lucile. Čudjeći što joj Gospa kaže da dijete izgleda tako zabrinuto, Basille pita Bernadette šta se dogodilo. Odgovorila je – “Oh stvarno sam u velikim nevoljama! Gospa mi naredi da kažem svećeniku da želi Kapelu na Massabieille i bojim se morati otići u Presbiterij. Da biste znali koliko bih bila zahvalna ako bi me pratili!” Odmah su krenuli da javi Abbe Peyramale Gospinu želju.

Kad je stigao u župni dvor, svećenik se upitao – „Pa šta ste došli reći mi? Govorila li vam Gospa?“ Bernadettina anksioznost porasla. „Da, gospodin kurije. Naredila mi je da vam ponovno kažem da želi imati kapelu na Massabieilleu.“ Peyramale – u svom odgovoru djetetu – nije joj ostavio sumnju o čemu misli svećenik o njoj, Gospi od stijene, porukama koje mu se prenose i (najviše) o neugodnosti prekida koji ga onemogućuje njegov normalno tiho i rutinski život. „Dovoljno je vremena da izađem iz te zamke u koju me želi uvući Gospa i ti. Reci joj od mene da s kurijom Lourdes mora govoriti jasno i konkretno. Želi kapelu. Kako ima pravo na ovu čast koja se traži? Tko je ona? Otkud dolazi? Šta je učinila da zaslužuje naš poštovanje? Ne bismo okruživali – ako tvoja Gospa jest onaj koga sugeriš, pokažem joj način kako može dobiti priznanje i autoritet njene poruke. Reci joj od mene da napravi divlju ružu da procvjeta iznenada pred skupinom okupljenih ljudi. Ujutro kada dođete reći mi da se ovaj čudo dogodio, vjerovat ću vašim riječima i obećat ću da ću s vama ići na Massabieille!“

Ton i glasnost njegovog odgovora tako su uplašili siromašnu djevojku da je zaboravila drugi dio poruke i otišla bez da ga preda čovjeku koji joj vika. Kasnije, shvatila je svoju pogrešku. Zatražila je od tete da ju ponovno pratiti do kuće svećenika, ali dobila je odlučno „ne“. Potom je zatražila i od oba roditelja – oni su se više bojali Peyramalea nego što se bojala Bernadette. Kasnije popodneva djevojka je pričala s jednom svojom susjedicom, damom zvanom Dominiquette Cazenave. Objasnila joj je svoju situaciju i ova dama bila je korisnija od onih koje je već zatražila pomoć. Gospođa Cazenave otišla je u župni dvor kasnog popodneva da dogovori još jedno sastanak. Uspjela je u svom zadatku i sastanak je zakazan za sedam sati te večeri. U određeno vrijeme, Bernadette i njena susjedica našle su se u društvu svećenika.

Djevojka je rekla – „Gospa mi je naredila da vam kažem da želi imati kapelu na Massabieilleu, a sada dodaje ‘Želim da ljudi ovdje dolaze u procesiji’.“ „Moja djevo“ odgovorio je Peyramale, „ovo je prikladan završetak svih vaših pričanja! Ili lažete ili Gospa koja vam govori samo je falsifikat one koju tvrdi biti. Zašto želi procesiju? Sigurno da bi nevjernike smijali i da bi se religija izrugivala. Zamka nije baš pametno postavljena! Možete joj reći od mene da zna vrlo malo o odgovornostima i ovlastima klerika Lourdesa. Ako je ona zaista onaj koji tvrdi biti, znala bi da ja nisam kvalifikovan da preuzmem inicijativu u takvoj stvari. To je Biskupu Tarbesa, a ne meni, što bi trebala poslati te!“

Bernadette je ponovno govorila. „Ali gospodine, Gospa mi nije rekla da želi procesiju da dođe u Grotu odmah – samo je rekla ‘Želim da ljudi ovdje dolaze u procesiji’. I ako joj razumijem pravilno, ona se odnosila na budućnost a ne na sadašnjost“. „Radit ćemo bolje od toga – dajmo vam baklju i imat ćete svoju procesiju sami. Imate mnogo sljedbenika – nemate potrebe za svećenicima!“ odgovorio je Peyramale. „Ali gospodin kurije, ja nikome ništa ne kažem. Ne zalam ih da dođu s njom u Grotu“.

Peyramale je tihnuo trenutak da bi sakupljao misli. Trenutak mu je bio dovoljan. “Upitajte Gospu za njezino ime još jednom. Kad znamo njeno ime, onda će imati kapelu – i obećavam vam, neće biti mala!” Bernadette je napustila kuću. Sad je osmehnula – unatoč strahu od svećenika, izvršila je zadatak koji joj je dala Gospa. Predala je Abatu Peyramale cijelu poruku. Sada je na njemu.

Četrnaesta pojavljivanja Gospine

Srijeda, 3. ožujka 1858.

Tog jutra bilo je oko tri tisuće ljudi prisutno kada se Bernadette pojavila u Grottoju u sedam sati ujutro, pratjena od svoje majke. Dijete se naklonilo i počelo molitve kao obično. Ali njezino lice – iako slatko – nije dobilo sjaj drugih jutara. Gospa se nije pojavila. Jedan gledalac, Monsieur Clarens iz Lourdesa, napisao je Prefektu policije u Tarbes dva dana kasnije: “Vizija je propala djevojčici i to joj je izazvalo duboku tugu. Važno je napomenuti ovu tačku, jer možda ne bi podržavalo hipotezu o halucinaciji”. Ta izjava bila je jasna mnogima prisutnima tog dana. Među njima bio je rođak koji je obitelji Soubirous dozvolio da žive bez naknade u Cachotu, Andre Sajous. Vidjevši dječju gorku tugu (vjerovala je da se Gospa nije pojavila jer joj je propala prva posjeta svećeniku prethodnog dana), ponudio je da će s njom vratiti u Grotto. Njezino lice se rasvetlilo i pristala je. Sat i pol kasnije (u devet sati ujutro) bili su pred stijenom. Tada je bilo tiše, sa samo nekoliko vjernika prisutno. Ostali su otišli nakon što je Bernadette ranije napustila mjesto.

Pojavljivanje se dogodilo na isti način kao i prije, s Gospom i njom u molitvi. Nakon pojavlivanja, Bernadette je ponovno otišla vidjeti Abata Peyramalea. Gospa je ponovo pitala za kapelu. Ali ovaj put svećenik je bio malo manje grub u svom pristupu, pitajući se za cilj posjeta. Mala djevojčica odgovorila je da je rekla Gospi o svećenikovom zahtevu prethodnog dana: “Osmehnula se kada sam joj rekla da me pitaš da radi čudo. Rekoh joj da uzrokuje ružmarin, pored kojeg stoji, da procvjeta; osmehnula se još jednom. Ali ona želi kapelu”.

Pitajući Bernadette ima li novca za izgradnju kapele, djevojčica je odgovorila da nema. “Ni ja nemam! Upitajte Gospu da vam nešto daje!” odgovorio je svećenik. Kasnije tog dana stigli su još rođaci Bernadette; sljedeći dan bio je posljednji od petnaest dana i možda će se dogoditi neki veliki čudo. Njezina rođaka, Jeanne Marie Vedere, rekla je djevojčici: “Čula sam da nisi vidjela svoju Gospu ovog jutra”, na što je Bernadette odgovorila: “Ali ja sam ju vidjela tijekom dana!” Jeanne Marie pitala je rođaku zašto su bile potrebne dvije posjete Grottoju prije nego se Gospa pojavila; Bernadette rekla da je pitala Gospu isto i dobila sljedeći odgovor s njeznih usana: “Nisam te vidjela ovog jutra jer su tu bili neki ljudi koji su htjeli vidjeti kako izgledaš u mojem prisustvu – nisu bili dostojni ove časti; provodili su noć u Grottoju i ponižavali je”.

Šesnaesta pojavljivanja Gospine

Petak, 4. ožujka 1858.

Cijela Francuska je znala da će četvrtak 4. ožujka biti posljednji od petnaest dana tijekom kojih je Bernadette Soubirous obećala tajanstvenoj Gospi da će biti prisutna u špilji Massabieille. Što će se danas dogoditi? Ako su vizije varanje, prestat će li sve te gluposti? Ako su stvarne, izvršit će Gospa veliko čudo kako bi dokazala svoje postojanje i prisustvo? Tko je ta Gospa? Duša iz Čistilišta? Blagoslovljena Djevica Marija? Zlo u maski? Možda će se danas sve rasvijetliti. Od ranog prošlog večera, hodočasnici su dolazili iz cijele Francuske. Putovali su konjem, kočijama i pješice. Cijelom noći baklje su gorjele ispred špilje. Himne su se pjevale Kraljici Neba – sigurno je to tajanstvena Gospa vizija? Do jutra bilo je dvadeset tisuća hodočasnika u i oko špilje Massabieille.

Također su bili prisutni veliki broj žandarma. Jacomet se osjetio potrebe za jakom policijskom prisutnošću kako bi spriječio bilo kakve nevolje koje uvijek slijede veliku gomilu. Stoga je pozvao dodatnu policiju iz Garnizona, svi naoružani. Prošla noć Jacomet – zajedno sa dva kolege – obavio je detaljno pretraživanje špilje, niše i cijelog stijena Massabieille. Niša je bila prazna – nije pronađena niti jedna osoba, svjetiljka ili bilo kakav sumnjiv predmet unutar nje. Isto vrijedi za veliki svod ispod niše – jedini pronađeni predmeti bili su nekoliko novčića, mali buket cvijeća i krunica. U ranim jutarnjim satima pretraživanje je ponovljeno. Opet nije pronađeno ništa sumnjivo.

Bernadette je bila prisutna u župnoj crkvi za ranojutarnju misu u šest sati. Nakon pričestia osjetila se potaknuta da ode do špilje – odmah je otišla. Njena rođaka – koja ju je pratila na misu – trčala je iza nje kada je primijetila da je djevojčica tiho izišla iz Crkve, malo ljutita što joj nije reklo za odlazak. Bernadette je rekla da joj nije palo na pamet to reći. Stigla je do špilje nešto poslije sedam sati. Žandarmi su probili put kroz gomilu tako da dijete može dosegnuti špilju koja je bila mjesto tolikih čuda. Bernadettina rođaka, Jeanne Vedere, opisuje što se dogodilo – “Držeći svijeću u jednoj ruci i krunicu u drugoj, Bernadette je bez prekida izgovarala svoje korale do trećeg Zdravo Marijo druge dekade, njen pogled uvijek usmjeren na nišu i trnku. U tom trenutku dogodila se čudesna promjena na njezinu licu i svi su viknuli – ‘Sada je može vidjeti!’ i pasti na koljena. Osjetila sam u to vrijeme tako jake osjećaje radosti i sreće koje nikad ne bih mogla izraziti; osjetila sam prisustvo nadnaravnog Bića, ali iako sam gledala čvrsto, nije vidjela ništa.”

Jeanne kaže da se krunica molila tri puta zaredom te jutro. Na kraju svoje krunice, Bernadette je pokušala napraviti znak križa. Ali opet nije uspjela podignuti ruku na čelo unatoč triju pokusajima. Kasnije je objasnila da je završila svoju molitvu prije nego što je Gospa završila Svoju, i tek kada je Gospa napravila znak križa djevojka je mogla učiniti isto. Vizija se nastavila nakon krunice. Nije jednom Bernadettini oči skrenuli s objekta njene uzvišene gledaonjice. Jeanne Vedere brojala je osamnaest smijehova na licu djeteta tijekom vizije. U jednom trenutku, Bernadette se ustala i krenula naprijed u svetište na bazi stijene; Jeanne ju je pratila. Kasnije je Bernadette rekla da je Gospa bila tako blizu da bi Jeanne mogla izdužiti ruku i dodirnuti Je. Bernadette se vratila na svoje obično mjesto, ali kasnije opet ušla u svetište i nastavila razgovor. Cijelo vrijeme vizije Jacomet je bio uvijek blizu, ispitujući djevojku i pišući bilješke u svoj maleni zbornik. Od svih prisutnih, on jedini stajao tijekom Aparicije, pisući s velikom brzinom.

Ovo je bila najduža od svih vizija, trajala je više od satu vremena. Na kraju, Bernadette tiho završila svoje molitve i napustila Špilju. Ljudi blizu nje, dok je izlazila iz Špilje, pitali su djeteta kako se vizija završila. Bernadette je rekla „Tako kao uvijek. Osmiješala se kada je otišla ali me nije pozdravila“. „Sada kad je dvotjedan završio, nećeš više dolaziti u Špilju?“ pitali su je. „Oh da“, odgovorila je djevojka. „Ja ću nastaviti dolaziti, ali ne znam hoće li Gospa ponovno pojaviti se“.

Šesnaesta Aparicija Gospine

Četvrtak, 25. ožujka 1858.

Čudo svijeće

Za sljedećih dvadeset i jedan dan Bernadette nije išla u Grotu rano ujutro kao što je radila do tada – nije osjetila poziv unutar sebe koji joj je bio znak. Ali sigurno stvar još uvijek nije dovršena na zadovoljavajući način – napokon, Gospa se još uvijek nije predstavila, uprkos dječakovim ponavljanjem molbi. Međutim, dijete je i dalje išlo u Grotu – ali sama. Išla bi popodne i provodila duge sate u molitvi i kontemplaciji. Ali za razliku od dana vizija, Bernadette se neće klečati na svom običnom mjestu; umjesto toga, išla je duboko u veliki kameni prostor na bazi Grotte. Tamo, okružena taminom mjesta, izlijala bi svoju dušu Gospi Apariacija – koju je vidjela očima svoje duše, ako ne i tijela. Do tog vremena, neki pobožni ljudi u Lourdesu postavili su mali oltar ispod niše – na staroj stolu postavili su malenu statuu Blažene Djevice Marije, okruženu cvijećem i svijećama. Uistinu, svijeće su gorjele širom Grotte. Kad god bi se ljudi okupili na tom mjestu, počeli bi pjevati himne Kraljici Neba. Gotovo svi hodočasnici tamo ostavljali su mali novčani prilog, koji će kasnije biti korišten za izvršavanje molbi Gospe. Čudno je da nikad nije ukradeno ništa od tog novca – iako je bio tu bez čuvara. U večer 24. ožujka Bernadette je rekla svojim roditeljima o osjećaju koji joj govori da ju poziva u Grotu još jednom unutarnjim poticajem – namjeravala je vratiti se tamo ujutro. Bilo je dugo vremena od posljednjeg posjeta Gospe – više od dvije nedjelje! Koliko je ta noć bila dugacka – koliko god pokušala, dijete nije uspjelo zaspati. Čim bi prvi sjaj zore probio taminu noći, ustala je i brzo se obukla.

Tamo su već bili neki ljudi u Groti; činilo se da oni također osjećaju da možda će se danas dogoditi nešto novo. Ali zašto upravo danas, nakon dvotjednog šutnje? To je bilo lako objasniti – dan je bio blagdan Objavljanja Arkanđela Gabrijela Blaženi Djevici Mariji – dan kada ju je pozdravio kao ‘Punu milosti’. Zato možda ….

Bernadette je stigla u Grotu u pet sati ujutro, sa svojom blagoslovljenom svijećom u ruci. Njeni roditelji su bili s njom. Još prije nego što je stigla do kamena, mogla je vidjeti čudesno svjetlo koje ispunjava nišu, gdje je stala njezina lijepa Gospa. “Bila je tamo”, rekla je Bernadette, “mirna i osmiješana i gledala na gomilu kao što ljubazna majka gleda svoje djece. Kad sam se kleknula pred Nju, zamolila sam joj oprost za kašnjenje. I dalje blaga prema meni, napravila mi je znak glavom da nemam potrebu izvinjavati se. Zatim sam joj rekla o svome ljubavi i poštovanju prema Njoj i koliko sam sretna što ju vidim ponovno. A nakon što sam ispustila svoju dušu pred Nju, uzela sam svoje broje”.

U ovom trenutku, Figura obasjana nebeskim svjetlom krenula je iz niše niz u veći svod. Ustajajući na noge, Bernadette je otišla u svod da bi bila bliže Gospi. Ostala je staja pred Nju i uslijedio je razgovor. Brzo zatim, oval svjetlosti se vratio natrag u nišu i nastavili su molitve. Samu Bernadettu opisuje razgovor i događaje koji su slijedili ovaj trenutak – “Dok sam se molila, pomisao da je upitam za njezino ime došla mi je tako naglo da nije mogla misliti na ništa drugo. Bojala sam se biti drska u ponavljanju pitanja koje je uvijek odbijala odgovoriti i ipak nešto me poticalo govoriti. Na kraju, pod nepobitnim nadahnućem, riječi su mi pale s usana i molila sam Gospu da mi kaže tko jeste ona.

“Gospa je učinila ono što je uvijek radila prije; naklonila je glavu i osmiješila se, ali nije odgovorila. “Ne mogu reći zašto, ali osećala sam sebe smionijom i ponovno sam joj molila da mi milostivo kaže njezino ime; međutim, samo se osmijela i naklonila kao prije, još uvijek šuteći. “Zatim opet, treći put, spajajući ruke i priznavajući se nevrijednom velike milosti koju joj tražim od nje, ponovno sam iznijela svoju molbu. “Gospa je stajala nad ružićem, u položaju vrlo sličnom onom prikazanom na Čudesnoj medalji. Na moju treću molbu, njezino lice postalo je veoma ozbiljno i činilo se da se nakloni u držanju poniznosti. Zatim je spojila ruke i podigla ih do prsa. Pogledala je prema nebu. “Zatim polako otvarajući ruke i naginjajući se prema meni, reče mi glasom punim emocija

'Ja sam Bezgrješno Začeće'

“Opet je osmiješila, više nije govorila i nestala s osmjehom”. Nakon vizije, Bernadette je zamolila svoju tetu Lucille da joj dopusti ostaviti blagoslovljenu svijeću koju je koristila tijekom Aparicija. Lucile se složila. Dobivši potrebno odobrenje, Bernadette je postavila svijeću između nekih stijena ispod niše, gdje se polako izgorjela. Lucile je pitala zašto je Bernadette htjela učiniti to. Odgovorila je – “Gospa me je upitala hoće li ostaviti svijeću da gori u Grotu – jer je bila vaša svijeća, ne mogla sam ju ostaviti tamo bez vašeg odobrenja”. Napustivši Grotu, dijete se smijalo i osmjehivalo i tiho ponavljalo neke riječi sama sebe. Neke susjede iz Lourdesa došli su prema njoj i pitali za uzrok njezine sreće i što je ona govorila. Dijete je odgovorilo –

“Oh, ponavljam ime koje mi Gospa upravo ovaj trenutak dala da ne bi zaboravila na njega. Rekla mi je, ‘Ja sam Bezgrješno Začeće’ .” Dijete je pogrešno izgovaralo riječ ‘Začeće’ i moralo je biti ispravljeno. Iz Grote, mala se odmah uputila prema Presbiteriju – još uvijek osmijehana, još uvijek ponavljajući riječi koje su već tako brzo širile kroz Lourdes. Još ih je ponavljala kada je ulazila u vrt Presbiterija, gdje je Abbe Peyramale molio svoj Ured. Pitao ju je što želi danas, ali dijete nije čulo njegovo pitanje. “Što to ti govoriš, ova samozadovoljna mala!”

‘Ja sam Bezgrješno Začeće’ to je Gospođa koja mi je upravo rekla ove riječi!” Pitao ju je da li zna što te riječi znače. Odgovorila mu je da ne zna njihovo značenje.”Vidim da si još uvijek zavedena. Kako možeš govoriti o onome čega ne razumiješ?” pitao je. “Cijelom putu od Grotte ponavljala sam riječi ‘Ja sam Bezgrješno Začeće’ iz straha da ih zaboravim.” “Dobro!” dodao je Svećenik, “Razmisliću što treba učiniti” i ušao je u kuću, ostavljajući dijete i njenu tetu na vrtu. Kasnije tog dana, Svećenik se priznaje susjedu o utjecaju dječjih riječi na njega: “Bio sam tako iznenađen da sam osjetio kako titram i bio sam na rubu pada.”

Sedamnaesta Pojava Gospe

Srijeda, 7. travnja 1858.

Zadnja Pojava Gospe Lourdes u Grotte Massabieille

Broj ljudi koji su putovali do Grotte stalno je rastao, a posebno sada kada se tajanstvena Gospođa konačno predstavila kao Bezgrješno Začeće. Prije nego što je ovaj naslov objavljen, Bernadette uvijek zvala Ženu ‘Gospođom’ – i ljudi u Grotte su sljedili primjer male djetetine. Ali nakon Blagdana Objavljenja, mogli su osobiti ime Gospe – sada nije bilo dvosmislenosti o Njenoj identitetu; Bila je Marija, Majka Božja. I kasnije se zvala Gospom od Massabieille ili Gospom iz Grotte.

Na Uskrsni nedjelju, 4. travnja 1858., crkva u Lourdesu bila je puna ljudi cijeli dan. I tijekom dana, ljudi su se okupili oko Grotte. Komisar Jacomet izbrojao je “ukupno 3.625 posjetitelja Grotte” između pet ujutro i jedanaest večeri. Sljedećeg dana, Jacomet je izbrojao “3.433 stranca i 2.012 ljudi iz Lourdesa; ukupno 5.445 posjetitelja” na stijeni Massabieille. Bernadette međutim nije bila u Grotte od onog dana kada se Gospođa predstavila. U večer srijede, 6. travnja, dijete je ponovno osjetilo poziv Gospodice iz niše – zvala ju je na dalje susretanje. Bilo je to u srijedu Uskrsnog tjedna. U šest ujutro, Bernadette se ponovo molila pred svojom voljenom Grotte, mjestu koje će kasnije nazvati “malim dijelom Neba”. Gospođa stajala je u niši, obasjana svjetlom Neba. Opet je vizija bila dugačka, trajala gotovo četrdeset i pet minuta. Dijete je molilo krunicu kao uvijek.

Doktor Dozous bio je prisutan tokom Cijelog Uvidanja. On nam opisuje scenu kako ju je vidio dok se odvijala – “Bernadetta je izgledala još uže upućena nego obično na Uvidanje, na koje je njen pogled usmjeren. Ja sam svjedočio, kao i svi ostali koji su bili tu prisutni, činjenici koju ću vam sada pričati. “Bila je na koljenima i molila se sa žarom molitve svojega Ruzarija koje je držala u lijevoj ruci dok je u desnoj bila velika blagoslovljena svijeća, upaljena. Dijete je tek počelo obavljati obično penjanje na koljenima kada je iznenada stalo i, njene desne ruke spajajući se s ljevom, plamen velike svijeće prošao je između prstiju ove druge. Iako ga je zadržavao umjereno jak vjetar, plamen nije imao nikakvog utjecaja na kožu koju je dodirivao. “Iznenadjen ovim čudnim činjenicama, zabranio sam svakome tu prisutnom da se miješa – i uzevši svoj sat u ruke, pažljivo sam proučavao fenomen četvrt sat vremena. Na kraju ovog vremenskog perioda Bernadetta, još uvijek u ekstazi, napredovala je prema gornjem dijelu Špilje, razdvajajući svoje ruke. Plamen tako prestao dodirivati njenu lijevu ruku.

“Bernadetta završila svoju molitvu i sjaj transfiguracije napustio je njeno lice. Ustala je i spremna bila otići iz Špilje kada sam joj rekao da mi pokaže lijevu ruku. Pažljivo sam ju ispitao, ali nije pronašao ni najmanji trag opaljenja bilo gdje na njoj. Zatim sam osobi koja je držala svijeću naredio da je ponovno upali i dade mi je. Više puta uzastopno stavio sam je pod Bernadettinu ljevu ruku ali ona ju je brzo povukla, kažući ‘Gorite me!’. Ovaj čin zabilježavam tako kako ga vidim bez pokušaja da ga objasnim. Mnogi ljudi koji su bili tu prisutni mogu potvrditi ono što sam rekao.” Susjedica zvana Julie Garros (koja je kasnije pridružila Bernadetti u samostanu Nevers kao Sestra Vincent) također je svjedočila ovome. Ona kaže – “Kako se Uvidanje nastavilo, svijeća polagano klizala tako da plamen igrao na unutrašnjoj strani njene ruke”.

Bernadettin mlađi brat, Jean-Marie, sjećao se “jasno vidjevši ovo kako prolazi između njenih prstiju”. Druga susjedica prisutna, djevojčica zvana Bernard Joanas, sjetila se da je dok se to odvijalo Doktor Dozous provjeravao dijetev puls ali nije našao nikakve nepravilnosti. I kada netko bio spreman ukloniti svijeću od nje, žena je upozorena od Doktora Dozoua da “ostavi je na miru”. “Bernadetta međutim, nijednim pokretom se nije pomjerila”, izjavio je dječak koji kasnije postade kapelan u Lourdesu i Kapelan Hospicija u Lourdesu kojim upravljaju Sestre Nevers. Ostali svjedoci kasnije spomenuli da se ovaj fenomen također dogodio ranije tokom Uvidanja, nešto prije kraja veljače. Tada su ljudi vikali da uklone svijeću od djeteta jer će je izgoriti, iako u stvari nije bila opečena – unatoč dugom vremenu koje njena ruka provodi u dodiru s plamenom.

Sveti Bernadette Soubirous 1861.

Tri mjeseca prije kraja Uvidanja

TRI MJESECA PRIJE KRAJA UKAZANJA. Kada se približavalo kraju Ukazanja, građanske vlasti su poduzimale razne pokušaje da zaustave događaje u Groti Masabieille. Brojni liječnici i psihijatri pozvani su da je ispitaju – dijete se bez ikakvog pitanja podvrgavalo svim pregledima. Liječnici su zaključili da, iako postoji mogućnost da vizije potiču od "nekog oštećenja mozga", ipak nisu mogli konačno odlučiti je li to slučaj. Drugi liječnici nisu bili spremni odbaciti mogućnost da se radi o nadnaravnom ukazanju. Tarbeski biskup, Monseigneur Lawrence, također je pratio neobične događaje u Lourdesu. Još uvijek nije formalno uspostavio Komisiju za istraživanje navodnih Ukazanja. Između predposljednjeg i posljednjeg Ukrajanja dijete je bilo jako bolesno – zbog astme poslano je na mineralne izvore u Cauterets da se oporavi (iako to nije potpuno uspjelo).

Također, sama Grotta je doživjela neke promjene; radnici su proširili put koji vodi prema Groti i dovršili kamenite bazene u koje će se vode izvora preusmjeriti i sakupljati, omogućujući hodočasnicima da se kupaju u vodi ili je odnose u bočicama. Bernadette je također primila svoju Prvu Svetu Pričešću – na Blagdan Presvetog Sakramenta – četvrtak 3. lipnja 1858. Istoga dana, Abbe Peyramale ju je obukao u Brown Scapular Gospe s planine Karmel – ovaj scapular ostao joj je do smrti. Kasnije, u samostanu u Neversu, ona će sama šiti svoje scapulare po potrebi. Mnoge od njih još uvijek se mogu vidjeti u muzeju tamo. Tog popodneva, Jean Baptiste Estrade i njegova sestra ponovno su bili u društvu djeteta. Monsieur Estrade je upitao: “Kazi mi, Bernadette, što te je više radovalo – primiti Gospodina ili razgovarati s Blagoslovljenom Djevicom?”

Dijete je bez oklijevanja odgovorilo: “Ne znam. Ta dvije stvari idu zajedno i ne mogu se usporediti. Sve što znam jest da sam bila iznimno sretna u oba slučaja”.

Tog dana, više od šest tisuća ljudi bilo je prisutno kod Grotte, nadajući se na neki nebeski znak; nisu bili razočarani, iako tog dana nije došlo do nikakvog vizije.

Među prisutnima bila su mnoga bolesna i invalidna osoba. Seljak iz okolice došao je s obitelji, uključujući šestogodišnjeg dječaka koji je patio od paralize kičme. Opet je bio prisutan Doktor Dozous – i kasnije je napisao da se jako zainteresirao za siromašnu obitelj s paraliziranom djecu. “Budući da ste došli” rekao je ocu djeteta, “da od Blagoslovljene Djevice dobijete izlječenje koje su tražili bez uspjeha u znanosti, uzmi svoje dijete, svlači ga i stavi pod cijevi izvora”. To je učinjeno i dijete je nekoliko minuta bilo djelomično potopljeno u hladnu vodu. “Mali bolesnik” nastavlja Doktor, “nakon što je dobro osušen i obučen, položen je na tlo. Ali odmah se sam podigao i krenuo – hodaći s najvećim lakoćom – prema ocu i majci, koji su ga preplavili žestokim zagrljacima, proljevajući suze radosti”.

Ali su postojale i nesretne događaje. Građanske vlasti su se trudile da zatvore Grotu za javnost, a upotrebu vode zabrane dok ne bude ponovno pravilno provjerena. Dalje – još uplašujuće – planirali su uhititi dijete i poslat je na sljedeći posjet Massabieilleju. Ovaj tužan stanj je samo zaustavljen intervencijom Abbe Peyramalea koji, iako mu ostaju sumnje o vizijama samim, nije imao nikakvih sumnji u nevinost vidjelice. Možda je bila zabludjela, ali sigurno nije predstavljala prijetnju moralnom redu Lourdesa ili Francuske! U to vrijeme, također su postojale brojne satanske manifestacije na Groti. Od početka vremena, Bog je upozoravao Satanu da će vječno biti neprijateljstvo između njega i Žene. Lourdes neće biti izuzetak od ovog pravila.

Satanska manifestacija počela je tijekom četvrte Aparicije, kada je Bernadette čula kakofoniju tamnih glasova koji su izlazili iz voda rijeke, dok ih nije utišala pogled Djevice.

Sada, prema kraju Vizija, on će ponovno započeti svoj napad. Mlada dama iz Lourdesa zvana Honorine bila je jednom danom na Groti kada je čula glasove koji dolaze unutar prazne Grotte – rekla je da su ti glasovi proizveli čudan utjecaj na njena osjetila. To se ponovilo sljedeći dan, kad je Honorine ponovno čula zvukove – ovaj put divlje vriske i zvukove kao da su divlji zveri u borbi. Djevojka je bila užasnuta i nije se vraćala u Massabieille nekoliko tjedana. Ljudi iz Lourdesa rekli su da je jednostavno histerična. U isto vrijeme, mladi čovjek iz Lourdesa prolazio je jednom danom pored Grotte na putu za posao prije zore. Znakom križa blagoslovio je stijenu dok je prošao pored nje, u čast Onoj koja je bila tu prisutna. Tada su ga okružile čudne kugle svjetlosti i osjećao se nemoći se pomaknuti. Uplašen, ponovno je napravio znak križa – kad je to učinio, svaka od tih kugli svjetlosti eksplodirala je glasno oko njega i on je mogao otići s mjesta. Dok se ovo dogadalo, čuo je iz unutrašnjosti Grotte maničko smijeh i blasphemije.

Jean Baptiste Estrade svjedočio je nekim napadima ocu laži. Žena sa Rue des Bagneres u Lourdesu zvana Josephine doživljavala je aparicije u niši – to je trajalo dva dana. Estrade je promatrao što se događa, ali rekao da dok je Bernadette bila u ekstazi, osjećao se “prenošen” – s Josiphine, jednostavno se osjećao “iznenađen”. I dok je Bernadette tijekom svoje ekstaze bila “transfigurirana”, Josephine je bila samo lijepa. Djevojka u pitanju rekla je Estradeu da je zaista vidjela čudne figure unutar niše, ali da se osjećala sumnjičava prema njima jer joj su izgledale zle prirode, a ne Nebeske. Jednog dana mladi dječak zvan Alex vratio se kući u Lourdesu vriščući i vičući, ali tako paraliziran strahom da nije mogao reći svojoj siromašnoj majci što je bilo u pitanju. Nakon nekoliko dana smirio se dovoljno da bi objasnio uzrok svog terora – “Kad sam izašao iz kuće otišao sam šetati s nekim drugim djecom pored Massabieilleja. Kad sam došao do Grotte molio sam trenutak. Zatim, čekajući svoje drugove, pošao sam prema stijeni. Okrenuvši se prema udubljenju u stijeni, vidjela sam kako mi dolazi lijepa dama. Ova dama sakrivala je ruke i donji dio tijela u ashen boje oblaku, poput olujnog oblaka. Usmjerila je na mene svoje velike crne oči i činilo se da želi uhvatiti me. Odmah sam pomislio da to mora biti vrag pa sam pobjegao”.

Mnogo sličnih događaja dogodilo se u to vrijeme. Bernadette je imala i svoje probleme. U Cachot su stalno dolazili posjetitelji, svi tražeći razgovor s djecom i želeći čuti kako ona priča o Vizijama. Dijete se bez oklijevanja, pitanja ili prigovora predalo je sve tome. Vidjelo je to kao priliku da ispuni zahtjeve Gospe za pokoru, iako je kasnije rekla da joj je morati istu pričati od ranog jutra do kasno u noć svaki dan veća pokora nego astma koja ju je tako mučila u tom vremenu. Siroče je stalno bilo umorno. Da bi stvari bile gore, vlasti su ponovo prijetile da će zatvoriti dijete, tvrdeći da ona prima novčane nagrade za pričanje svoje priče. Razumije se da to nije bila istina; obitelj je još uvijek živjela u apsolutnoj siromaštvu i često im nedostajalo dovoljno novca da hrane djecu.

Na jednom prilikom, Pierre – jedan od Bernadettinih mlađih braće – našao se kako jede voštanu svijeću u crkvi zbog gladi. Prije toga je prihvatio dar malih novčića za pokazivanje bogatom paru gdje živi vidovnjakinja (iako nije spomenuo da je ona zapravo njegova sestra). Kad je Bernadette to saznala, bila je vrlo nezadovoljna i odvela ga u kuću tog para, gdje mu se moralo vratiti novčić. Bernadette nikada nije pala pod optužbu za materijalnu – ili drugu – dobitu do dana svoje smrti. U konačnici, Gospa je rekla da njeno sretno stanje ne leži u ovom životu, nego u onome budućem.

Lourdes se pretvorio u najpoznatije marijansko hodočasničko mjesto na svijetu, sa sto tisuća ljudi koji traže iscjeljenje ovdje. Do sada je dokumentirano više od 6000 medicinski izvanrednih iscjeljenja, od kojih su 2000 klasificirane ljekari kao neobjašnjive, a 67 ih je Katolička Crkva priznala kao čudesna iscjeljenja nakon pažljivog pregleda.

Lourdesova bazilika u 1900.

Lourdesova bazilika danas

Godine 1879., iscrpljena i iznurenja svojom bolesti, Bernadette je umrla od koštane tuberkuloze. Četiri desetljeća nakon Bernadettine smrti, njen grob otvoren je prilikom njene beatifikacije 14. lipnja 1925. Njeno tijelo našlo se neokrnuto, dok su njeni pokrovci truli i križ okalio. Danas leži Bernadettino neokrnuto tijelo u dragocjenoj staklenoj krstionici u crkvi samostana Saint-Gildard u Neversu, Francuska.

Sveti Bernadette na postelji smrti

Neokrnuto tijelo Svete Bernadette danas

Tekst na ovoj web stranici je automatski preveden. Molimo ispričajte se zbog eventualnih pogrešaka i pogledajte engleski prijevod.