יום שלישי, 10 באוקטובר 2023
טוהר הלב יעביר אותך בתקופת הצרה.
התגלות מלכו של הרחמים ב-25 בספטמבר 2023 מעל המזרקה מריה אנונטיאטה למנואלה בזייברניך, גרמניה.
מעלינו בשמיים מרחף כדור אור גדול זהוב, שמלווה אותו שני כדורי אור קטנים יותר. אור יפה יורד מהם אלינו. הכדור הגדול של האור נפתח ומלכו של הרחמים עם כתר זהב גדול, גלימה וגלימת דמו היקר יוצא מכדור האור הזה. הגלימה והגלימה של מלכו של הרחמים רקומים בפרחי שושן פתוחים מוזהבים. על גלימתו מלכו השמיים לובש אבזם זהב המציג שני ראשי אריות. ראש אריה אחד בצד ימין של האבזם, הראש השני של האריה בצד שמאל של האבזם. בידו הימנית הילד האלוהי נושא שרביט מוזהב עם צלב רוביים זוהר עליו. בידו השמאלית מלכו השמיים נושא את הוולגטה (כתוב הקודש). שני הכדורים הנוספים של אור נפתחים ושני מלאכים לבושים בגלימות לבנות פשוטות מגיחים מכדורי האור הללו. הם פורסים את גלימתו של מלכו של הרחמים כשהם משתטים ומרחפים באוויר כמו אוהל מעלינו. עכשיו אני יכול לראות בגלימתו של מלכו של הרחמים שמותיהם של קדושים רבים רקומים אותיות זהב בגלימתו המלכותית שלו:
ז'אן דארק, רוברט בלרמין, סן פרנסיסקו, סן צ'ארבל, סן פדרה פיאו, סן ניקולאס מפלואה. (הערת בעלים: יום הזיכרון של סן ניקולאס מפלואה נחגג ביום זה). שמותיהם של קדושים רבים מתועדים בגלימתו המלכותית האדומות של אלוהים. גם קדושה בשם רוזאליה/רוסליה, שאני לא מכירה. גם קדוש בשם גלאנגי, שאני לא מכיר. (הערת בעלים: זו סן ג'מה גלגאני, מיסטיק מלוצקה באיטליה. היא קדושה של בתולים).
למלכו של הרחמים יש שיער חום כהה קצר מתולתל. עכשיו מלכו השמיים מתקרב אלינו ומדבר:
"בשם האב והבן - זה אני - ורוח הקודש. אמן."
"ידידים יקרים! היום באתי אליכם כדי שתוכלו לטהר את ליבותיכם בדמי היקר שלי. אני רוצה לשטוף את הלבבות שלכם בדם שלי. קבלו את החסד הזה ממני. חיים בחסד מקודש! חייו בסקרמנטים הקדושים! הם קדושים כי אני קדוש וכיוון שנתתי אותם לכנסייתי הקדושה! שמרו על ליבכם בתקופה זו של צרה. תקראו בשמי, ידידים יקרים! תִשְׁמְחוּ בכל מה שקורה, כִּי אֲנִי בָא לָכֶם וַאֲנִי עִמָךְ! לא אעזוב אותך. ראה איזה חסד אני מראה לעולם. אתם, ידידים יקרים, היו טהורי לב! טוהר הלב יעביר אותך בתקופת הצרה."
עכשיו הוולגטה (כתוב הקודש) נפתח. אני רואה בכתוב הקודש את פסוק התנ"ך גלטיים 5, החל משורה 2 שלמה. מלכו השמיים מצביע על הכתוב עם שרביטו ואומר:
"מילים אלה קדושות ומספרות לך כיצד להשיג טוהר לב."
המלך השמימי מתקרב אלינו. ואז דפי הכתובים מופנים שוב על ידי יד בלתי נראית בידי המלך השמימי. מלכו של הרחמים מסתכל לי בעיניים ואומר:
"שקול את כתבי הנביא זכריה."
מ.: "זכריה, אדוני, אני חושש שאני לא יודע."
מלכו של הרחמים מדבר אליי:
"תמצא שם את הפרשים, ואז תראה איזו שמחה ירושלים מביאה לי."
(הערה אישית: פסוק מקראי זכריה א', ח' - י"ז.)
מ.: "אני לא מכיר את זה, אדוני, אבל אם אתה אומר כך."
האדון מתקרב אליי, מושיט לי יד, אוחז בידי בחוזקה, מסתכל עליי ומבקש את נאמנותי.
מ.: "כאשר אתה נותן לי את ידך, אני שמח, אלוהי!"
יש תקשורת אישית, משאלה של האדון (גלימת מקהלת אדומה). אני מעביר הלאה את המשאלה הזו.
מלכו של הרחמים מדבר:
"יורשים יקרים, (הערה אישית: האדון פונה כאן לכמרים.) אם לבכם פתוח לי, אז אגן עליכם מכל צרה ואני אנחה אתכם בתקופה זו. אל תפחדו! חברים שלי, אין לכם מה לחשוש! אני ה' ! התפללו במיוחד עבור הסינוד! המפתה יראה את עצמו בו. זה אני מרשה. עם האלוהים, האם אתה ראוי לי? התפלל והקרב! התפלל לתשלום לפני אבי הנצחי על ידי שלמות. עדת קטנה, העידו! עם כל מה שעתיד לבוא, שאני חייב לאפשר, אין לכם מה לחשוש! כי כבר סיפקתי עבורך."
מלכו של הרחמים לוקח את שרביתו אל ליבו והיא הופכת למזלף דמו היקר. המלך השמימי מזהה אותנו בדמו היקר שלו:
"בשם האב ובשם הבן - זה אני - ובשם הרוח הקדושה. אמן."
מ.: "אוי ה', חוס עליי ועל כל העולם!"
מלכו של הרחמים מסתכל עלינו ומדבר:
"למרות שגנבים נכנסו למקלט הקדוש שלי: אני איתך! הם לא יוכלו להרוס את הכנסייה הקדושה שלי. אמן."
שלום!"
מ.: "שלום, אדוני, שלום!"
מלכו של הרחמים חוזר לאור וכך גם שני המלאכים. מלכו של הרחמים והמלאכים נעלמים.
הודעה זו מתפרסמת ללא פגיעה בדין הכנסייה הקתולית הרומית.
זכויות יוצרים. ©
אנא שקלו את פסוקי התנ"ך גלטים ה':2 שלם וזכריה א':8 עד 17 עבור ההודעה!
הערה אישית:
"עם האלוהים, האם אתם ראויים לי?" כך אומר ה' לנו. קל מדי להאשים אדם אחד במצב בכנסייה הקתולית שלנו. איך ייתכן כזו נסיגה? האם זה לא עם האלוהים שחי במשך זמן רב כאילו אין אלוהים? האם הרועים שלנו לא גדלו בנסיגה זו? האם אנחנו לא קוצרים את הפרי הזה עכשיו? איזה תפקיד ממלא ה' בחיינו? האם אדם אחד יכול לעשות הבדל כאשר עם האלוהים מחזיק באמונה הקתולית בליבם? אלוהים מאפשר לכל זה לקרות, וזו מה שהכתובים אומרים, מכיוון שעמו של אלוהים איבד את האמונה ולא תומך ברועיהם. רועי ה' מאבדים את האומץ והיציבות שלהם באמונה בה' ובדבר הקודש. החילון מתרחש. הזמן הזה זקוק לעדי נאמנים של אלוהים. עכשיו זה זמן להתפלל דרכו, להקריב ולסבול דרכו. תקופה של צורך גדול וחן רב ביותר עבור עם האלוהים באותו זמן. ואז עם האלוהים יתאסף שוב ויתחזק בכוח ה', כוחו של אלוהים, כוחם של הקדושים והמרטירים, אשר יעברו דרך כל מדינות העולם כדי להציל נשמות. עמו של אלוהים יתעורר על ידי אירועים שאדוננו חייב לאפשר שיקרו כדי שהם יוכלו להינצל. מה שעלול לקרות, זה תלוי בנו כמה כואבת הכניסה של אלוהים תהיה וכמה נפלא החסד שלו. Serviam!
מנואלה
איגרת אל הגלטים, פרק ה'
חופש או שעבוד
2 שמעו מה אני פולוס אומר לכם: אם תאפשרו לעצמכם להיחתך במילה, המשיח לא יועיל לכם כלום.
3 שוב אני מבטיח לכל מי שמל את עצמו: הוא חייב לשמור על התורה כולה.
4 לכן, אם אתה רוצה להיות מוצדק לפי החוק, אין לך יותר קשר למשיח; נפלת מן החסד.
5 אבל אנחנו מצפים לצדקה שמקווים לה באמצעות הרוח ובגלל האמונה.
6 כי בישוע המשיח לא תלוי אם מל או לא מל, אלא שיש לך את האמונה הפעילה באהבה.
הייתם על דרך נכונה. מי מנע מכם להמשיך ללכת אחר האמת?
כל מה שנאמר כדי לשכנע אתכם, לא בא מאשר קרא לכם.
מעט שְׂאוֹר מחמיץ את כל הבצק.
אבל אם תאמינו בישוע המשיח, אני משוכנע מאוד שלא תקבלו הוראה אחרת. מי שמסבך אתכם יצטרך לשאת בדין של אלוהים, מי שיהיה זה.
אפילו נאמר שאני עצמי עדיין מטיף למילה. אם כן, אחיי, מדוע אני נרדף? אחרי הכל, הדבר הזה היה מסיר את הצלב.
סַרְסוּ מיד אנשים אלה שמטרידים אתכם.
האהבה כפרי הרוח
נקראתם לחופש, אחיי. רק אל תשתמשו בחופש הזה כתרוץ לבשר, אלא שרתו זה את זה באהבה!
כי כל התורה מסוכמת במילה אחת: ואהבת לרעך כמו עצמך!
כשאתם נושכים וטורפים אחד את השני, שימו לב שלא תהרסו זה את זה.
לכן אני אומר, הניחו לרוח להדריך אתכם, ולא תמלאו את תשוקת הבשר.
כי תשוקת הבשר היא נגד הרוח, אבל תשוקת הרוח היא נגד הבשר; שתיהן סותרות זו את זו כאויבים, כך שאתם לא יכולים לעשות מה שאתם רוצים.
אבל אם תניחו לרוח להוביל אתכם, אינכם תחת התורה.
מעשי הבשר גלויים בבירור: זנות, טומאה מינית, חיים פרוצים,
עבודה זרה, כישוף, איבה, ריב, קנאה, כעס, אנוכיות, פילוג, מחלוקות,
קינאה ורצון רע, שתייה ואכילה מופרזת וכדומה. אני חוזר על מה שאמרתי לכם קודם: מי שעושה דברים כאלה לא יירש את ממלכת אלוהים.
אבל פרי הרוח הוא אהבה, שמחה, שלום, סבלנות, חסד, טוב לב, נאמנות,
עדינות ואיפוק; שאליהם התורה אינה מתנגדת.
24 כל השייכים למשיח ישוע צלבּו את הבשר ועימו תשוקותיו ומאוויו.
25 אם נחיֶה ברוּחַ, גם נעקוב אחרי הרוּחַ.
26 אל נא להתפאר, אל נא לריב זה עם זה ואל נא לשמור טינה איש על רעהו.
זכריה א':8 עד י"ז
החזיון הראשון: דין העמים
8 בלילה ההוא היה לי חִזוֹן; ראיתי איש על סוס בּוּר. הוא עמד בין עצֵי המור, ואחריו סוסים אֲדֻמִּים חוּמִים וְלָבנים.
9 שאלתי, אֲדוֹני, מה פירוש הסוסים האלה? והמלאך אשר דיבר עמי אמר: אַרֶה לך את פירושם.
10 אז האיש העומד בין עצֵי המור נטל את הדיבור ואמר, שלח יהוה את הסוסים האלה לעבור בארץ.
11 ויענו אל מלאך יהוה אשר עמד בין עצֵי המור לאמור, עברנו על הארץ - כל הארץ נחה ושקטה.
12 אז אמר מלאך יהוה, ה' צבאות כמה זמן תמנע את רחמיך מירושלים וערֵי יהודה אשר קִנאת בהם עתה שבעים שנה?
13 ויען יהוה אל המלאך הדבר אלי בדברים טובים, דברי נֶחָמָה.
14 אז אמר המלאך אשר דיבר עמי אלי קרא: כֹּה-אָמַר יהוה צבאות; בְּקִנאה גדולה אֲתַעטֵף על ירושלים וציון.
15 אך מלא אני חֶמה עזה לגוֹיים אשר שָׁלוּ לביטחון כזב; רק קצת התרגזתי, אבל הם רצו להַשְׂמִיד כאשר עזרתני.
16 למען זאת - כה אמר יהוה: בְּרֶחם אֲשׁוּב שוב אל ירושלים; ייִבנו ביתי שם – נאום יהוה צבאות – ויתפָּרשו הקֹּל על ירושלים.
17 עוד הכְרֵז: כה אמר יהוה צבאות, ערי מַחֲסוֹתִי ישטפו שוב בכל טוב; ונֶחָם יהוה את ציון ושב ירושלים.
מקורות: