เหรียญประทานพระคุณ

"ผู้ใดที่สวมเหรียญนี้จะได้รับพรใหญ่หลวง ผู้ที่สวมด้วยความเชื่อมั่น จะได้รับพรอุดม"

เหรียญประทานพระคุณเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่ถูกยอมรับโดยนิกายโรมันคาทอลิกรูปแบบหนึ่งของสัญลักษณ์ภายนอกที่มีผลกระทบต่อส่วนใน สิ่งศักดิ์สิทธิ์ไม่ทำงานเอง แต่ผ่านการขอร้องจากพระจันทร์และใช้อย่างนับถือโดยผู้เชื่อมั่น ดังนั้นก่อนจะใช้เหรียญ จะต้องได้รับพิธีสวดมนต์จากปุโรหิต เพื่อเรียกร้องพระคุณของพระเจ้า

เหรียญเป็นสัญลักษณ์แห่งความรักของแม่พระผู้ทรงบารมีต่อบุตรหลาน เมื่อเราสวมเหรียญเพื่อแสดงว่าเราเป็นบุตรของมารี และเชื่อว่ามารีจะให้การปกป้องและพรแก่เราทางเหรียญนี้ เหรียญจึงกลายมาเป็นสัญลักษณ์แห่งความรักของเราต่อมารี

ในวันที่ 27 พฤศจิกายน ค.ศ. 1830 ที่วัดแม่บ้านของนักบุญวิเซ็นต์ในปารีส พระแม่นางที่ทรงศรัทธาได้ปรากฏตัวต่อคาทรีน ลาบูเร (ภาพถ่ายอยู่ข้างๆ ข้อความ) ภายใต้เท้าของพระแม่นางผู้ทรงศรัทธาซึ่งยืนบนโลก มีงูพัน นี่เป็นการอ้างถึงหนังสือแรกของคัมภีร์ไบเบิล หนังสือปฐมกาล (3:15) ที่พระเจ้าตรัสกับงูกำเนิดว่า "ฉันจะตั้งความรุนแรงระหว่างเธอกับผู้หญิง และระหว่างลูกของเธอและลูกของเธอ เธอมาจะบดมือของเธอ"

พระแม่นางทรงนิ้วที่มีแสงส่องประกายจากเพชรที่ยอดเก่ง แสงเหล่านี้เป็นสัญลักษณ์แห่งพรที่พระองค์ถวายแก่ผู้ใดๆ ที่ขอรับจากพระองค์

ต่อมาเกิดวงกลมรอบพระแม่นาง มีคำเขียนด้วยตัวหนังสือทองว่า "โอ มารี ผู้ไม่มีบาป ขอให้พระเจ้าเป็นผู้ปกป้องเรา" ในเวลาเดียวกัน นักบุญได้ยินเสียงตรัสกับเธอว่า "จงทำเหรียญตามแบบนี้! ผู้ใดที่สวมจะได้รับพรใหญ่หลวง ผู้ที่สวมด้วยความเชื่อมั่น จะได้รับพรอุดม"

ต่อมา นักบุญเห็นว่าหลังของเหรียญควรเป็นตัว M (หมายถึง มารี) ที่มีกางเขนอยู่ด้านบน ใต้นั้นมีหัวใจสองอันของพระเยซูและมารี ทั้งหมดถูกขอบด้วยดวงดาวสิบสองดวง (ดูหนังสือวิวรณ์ 12:1) ในการปรากฏตัวครั้งต่อมา พระแม่นางได้กล่าวอีกว่าให้ทำเหรียญ

เหรียญได้พิชิตหัวใจของผู้ศรัทธาอย่างรวดเร็ว และประชาชนให้ชื่อเล่นเธอว่า "พระคุณเจ้า" เพราะตั้งแต่ต้นมีปาฏิหาริย์มากมายผ่านทางเธอ ปฏิสังขรณ์และการรักษาที่โดดเด่นอย่างมากได้ส่งเสริมให้เหรียญแพร่หลายไปทั่ว เมื่อถึงเวลาของพระคาร์เทอร์ีนที่สิ้นชีพแล้ว มันก็ถูกทำขึ้นเกินหนึ่งพันล้านเล่ม แม่พระทรงปฏิญาณของเธอ ไม่นับได้ว่ากราฏิต่างๆ ที่เธอกำหนดให้ผ่านเหรียญแห่งการประสูติโดยไม่มีบาทหลวง ปฏิสังขรณ์ผู้ก่อความชั่ว รักษาโรคต่างๆ การช่วยเหลือในวิกฤตและทุกข์ยาก และการปลอดภัยจากอันตราย

ฟรีเมสันฉลองวันเกิดครบรอบ 200 ปีที่โรมในปี ค.ศ. 1917 โดยแสดงความไม่พอใจต่อพระสันตะปาปาเบนดิกต์ XV (ค.ศ. 1914-1922) และศาสนาโรมันคาทอลิกที่จัตุรัสมักซีมัส ในวันนั้นยังเป็นจุดสูงสุดทางประวัติศาสตร์อีกอย่างหนึ่ง คือการเริ่มต้นของปฏิวัติเดือนตุลาคมในรัสเซีย อีกทั้งในปีนี้แม่พระก็ทรงปรากฎตัวที่ฟาติมา (โปรตุเกส)

เมื่อเกิดเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์และศาสนานี้ ผู้ชายชาวโปแลนด์วัยหนุ่ม มักซีมีเลียน มารีอา โคลเบะ (ฟรันซิสกัน, ค.ศ. 1894-1941, รูปร่างอยู่ข้างตัวข้อความ) กำลังศึกษาวิชาทฤษฎีศาสนาที่มหาวิทยาลัยกรีกเกรีโกเรียนในโรม ในฐานะนักศึกษา เขามั่นใจว่าคัมภีร์ไบเบิลมีอำนาจ และเชื่อในหลักการประสูติโดยไม่มีบาฏหลวง และเห็นว่าปรากฏตัวของพระแม่มารีย์ที่ลูร์ด (ฝรั่งเศส) เป็นสัญญาณป้องกันความไม่ศรัทธา จากนั้นโคลเบะได้พัฒนาความคิดในการก่อตั้ง "อันดับแห่งพระแม่มารีผู้ประสูติโดยไม่มีบาฏหลวง" เขาเลือกเหรียญ "พระคุณเจ้า" เป็นสัญลักษณ์ และก่อตั้ง "มิเลทิเอะ อิมมาเควลาเต่" (MI) ร่วมกับนักบุญฟรันซิสกันอีกหกรูปเมื่อวันที่ 16 ตุลาคม ค.ศ. 1917 - สามวันหลังจากปรากฏตัวของพระแม่มารีย์ที่ฟาติมา

คำวินิจฉัยหนึ่งที่เกี่ยวข้องกับเขาคือ:

โอ มารียะ ผู้ประสูติโดยไม่มีบาฏหลวง ให้ทรงปรารถนาแก่เราผู้มาหาอาศรมในพระองค์ และสำหรับทั้งหมดที่มิได้มาหาอาศรมในพระองค์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งศัตรูของคริสตจักรกับบุคลากรที่ถูกแนะนำให้แก่พระองค์ อาเม็น

คำวินิจฉัยครั้งที่สองของเหรียญพระคุณเจ้าเกี่ยวข้องกับพิธีศักดิ์สิทธิ์เอง และยังมีเสียงหัวเราะ MI ที่น่ารัก:

โอ พระแม่มารียะ ผู้เป็นพระราชินีนาถแห่งพระเจ้า มารียะผู้ประสูติโดยไม่มีบาฏหลวง เราเสนอตัวเองให้แก่พระองค์ภายใต้ชื่อของพระแม่มารีย์แห่งเหรียญพระคุณเจ้า เหรียญนี้เป็นสัญลักษณ์ที่ชัดเจนของความรักของพระองค์ต่อเรา และทรงทำหน้าที่เตือนให้ระลึกถึงภารกิจของเราต่อพระองค์ เราจะได้รับพรจากการป้องกันด้วยความรักของพระองค์และถูกคุ้นเคยในกราฏิต่างๆ ของพระบุตรของพระองค์ โอ พระแม่มารียะผู้มีพลังมหาศาล ผู้เป็นพระราชินีนาถแห่งพระชายา ให้ทรงเก็บเราอยู่ใกล้กับพระองค์ตลอดเวลาในชีวิตของเรา ช่วยเหลือเรา บุตรธิดาของพระองค์ เพื่อได้รับกราฏิที่มีความสุขและสิ้นสุดชีพด้วยความสันติสุข ให้เราสามารถอยู่ร่วมกับพระองค์ในบรรดาศักดิ์แห่งสวรรค์ตลอดกาล อาเม็น

มีความสำคัญที่จะระลึกถึงว่าเหรียญประทานพิเศษเช่นเดียวกับสิ่งศักดิ์สิทธิ์อื่น ๆ ไม่ใช่ "เครื่องหมายโชคลาภ" ให้จำไว้ด้วยว่าความจงรักภักดีของเราต่อพระนางมารีไม่ได้เป็นการสรรเสริญเธอเหมือนกับคริสต์ศาสนิกชนนิยมอื่น ๆ เช่นบางกลุ่มเอวนเจลิเคิลที่เชื่อ แต่เป็นการเกียรติแก่เธอกับความจงรักภักดีของพระองค์ต่อพระเจ้าของเรา! เรียกได้ว่า "ผ่านทางพระนางมารีไปถึงพระเยซู"

จำไว้ด้วยคำสุดท้ายในพันธสัญญาที่พระนางกล่าวกับผู้รับใช้ที่งานแต่งงานแห่งกานา "ทำตามสิ่งที่เขาพระเจ้า [เยซู] บอกให้ทำ" (ยอห์น 2:5)