آپ پر امن ہو!
میں نے تمھاری دلوں کا پیار کیا ہے اور میری دلیں میں تمہارا خیال رکھا ہے۔ میرے دل کو خوشی ہوتی ہے کہ دیکھا کہ یہاں دعا کر رہے ہو۔ مریم عذراء سلام کے ملکہ، دنیا کے ملکہ، شہر کی سرپرست، نازیرت کی بیٹی ہوں۔
میں نے تمھاری دلیں کا پیار کیا ہے اور میری دلیں میں تمہارا خیال رکھا ہے۔ میرے دل کو خوشی ہوتی ہے کہ دیکھا کہ یہاں دعا کر رہے ہو۔ مریم عذراء سلام کے ملکہ، دنیا کے ملکہ، شہر کی سرپرست، نازیرت کی بیٹی ہوں۔
میں نے تمھاری دلیں کا پیار کیا ہے اور میری دلیں میں تمہارا خیال رکھا ہے۔ میرے دل کو خوشی ہوتی ہے کہ دیکھا کہ یہاں دعا کر رہے ہو۔ مریم عذراء سلام کے ملکہ، دنیا کے ملکہ، شہر کی سرپرست، نازیرت کی بیٹی ہوں۔
میں نے تمھاری دلیں کا پیار کیا ہے اور میری دلیں میں تمہارا خیال رکھا ہے۔ میرے دل کو خوشی ہوتی ہے کہ دیکھا کہ یہاں دعا کر رہے ہو۔ مریم عذراء سلام کے ملکہ، دنیا کے ملکہ، شہر کی سرپرست، نازیرت کی بیٹی ہوں۔
میں نے تمھاری دلیں کا پیار کیا ہے اور میری دلیں میں تمہارا خیال رکھا ہے۔ میرے دل کو خوشی ہوتی ہے کہ دیکھا کہ یہاں دعا کر رہے ہو۔ مریم عذراء سلام کے ملکہ، دنیا کے ملکہ، شہر کی سرپرست، نازیرت کی بیٹی ہوں۔
میں نے تمھاری دلیں کا پیار کیا ہے اور میری دلیں میں تمہارا خیال رکھا ہے۔ میرے دل کو خوشی ہوتی ہے کہ دیکھا کہ یہاں دعا کر رہے ہو۔ مریم عذراء سلام کے ملکہ، دنیا کے ملکہ، شہر کی سرپرست، نازیرت کی بیٹی ہوں۔
(¹) اناجیل نگار متی، مرقس، لوقا اور یوحنا نے عیسیٰ مسیح کے تعلیمات کا ایک بنیادی حصہ لکھا ہے لیکن باقی سب کیا؟ "عیسیٰ نے بہت سے دوسرے کام بھی کیے۔ اگر وہ تمام کتب میں لکھے جائیں تو میرا خیال ہے کہ دنیا کی کوئی کتاب ان کو سہارا نہیں دی سکتی" (یوحنا 21:25)
لیکھی ہوئی حصہ اس طرح منتقل ہو گئی ہے؟...خدا نے یہ ذمہ داری ایک سماجی، دیرپا جسم کو سونپی ہے، جسے عیسیٰ خود ہی ہائریکالکی طور پر بنایا گیا تھا، ایسے مشن کے لیے خصوصی خصوصیات اور اختیارات کے ساتھ، جو آسانی سے پہچاننے والے بیرونی نشانوں کی ضمانت دیتی ہیں ایک غیر قابل خطا چرچ کا نقطہ، الہی کلم کی مواصلت کرنے والا اور مسیح خود ہی سے بے درخواں جاری (اپوستولک ترسیل) کے ساتھ متصل۔
ہم اس لیے کہ سکتے ہیں کہ عیسائی مذہب صرف مابعد الفطرت طور پر نہیں - اور نہ ہو سکتا تھا - بلکہ ایک معین، قابل دید سماج میں زندہ ہونا چاہیے اور انکارنیشن کرنا چاہئے، جو مسیح کی تعلیمات کو منتقل کرتا ہے اور اس کا اقرار کرتا ہے، جس نے اسے سکھایا اور اس کے قوانین پر عمل کیا، اسی اعمال سے فائدہ اٹھاتا ہے اور ایسے قوانین کی پابندی کرنے کی اجازت دیتا ہے۔ کاتھولک یقیناً اور کوئی ہسیٹیشن بغیر کہتے ہیں: "یہ چرچ ہمارا ہے، کاتھولک، اپوستولک اور رومان چرچ، مسیح نے قائم کیا تھا اور پیٹر کے جانشین پر بنایا گیا تھا"۔ لیکن پروٹسٹنٹ دعویٰ کرتے ہیں کہ ان کا ہی سچی چرچ ہے۔ اور اسی طرح ارتودوکس بھی۔ علاوہ ازیں، اس میں صرف ناموں کی فرق نہیں بلکہ عقائد، احکام، تعلیمات، عبادت اور حکومت کے درمیان اختلاف ہے۔ اس وجہ سے صرف ایک ہی سچی چرچ ہو سکتی ہے، جو خود بخود باقی سب کو مستثنی کر دیتی ہے - کیونکہ حقیقت ایک ہوتی ہے。
الہی مابعد الفطرت اور چرچ کا قابل دید ہونا - چرچ کے المابعد الفطرت اور قابلیت دیکھنے والا ایک ایمان کی سچی بات ہے جسے کاتھولک کبھی بھولا نہیں سکتا۔ عیسیٰ مسیح نے چرچ قائم کیا؛ یہ چرچ بنیادی طور پر اور ضروری طور پر قابل دید ہونا چاہیے تاکہ ہر وقت میں اور ہر کسی کے لیے اسے آسانی سے پہچان لیا جاسکے کہ وہ سچی چرچ ہے عیسیٰ کی۔(Appunti su Verità naturali e di fede - PSERICO, Flavio; SAVINO, Tamanza, Edizione Kolbe,2008, p. 79;81)