jeudi 19 juin 2025

Vos prières, le sacrifice de la Sainte Messe, votre repentir, votre pénitence, votre contrition, tout cela est la clé de la paix et ce sera la paix ! Quis ut Deus !

Apparition de saint Michel Archange et de sainte Jeanne d'Arc le 20 mai 2025 à Manuela à Sievernich, en Allemagne.

Je vois une grande boule de lumière dorée qui plane au-dessus de nous dans le ciel et une petite boule de lumière dorée qui plane à côté de la grande boule de lumière dorée. Une belle lumière brille jusqu'à nous et saint Michel l'archange sort de cette lumière. Il s'approche de nous. Saint Michel est habillé comme un soldat romain, en blanc et or, et porte sur ses épaules une cape de général rouge avec un fermoir en forme de tête de lion. Il tient son bouclier dans sa main gauche et son épée vers le ciel dans sa main droite. Il porte la couronne princière sur la tête avec un rubis attaché à l'avant de sa couronne. Saint Michel l'Archange porte des sandales romaines. Saint Michel nous parle :

"Bénissez Dieu le Père, Dieu le Fils et Dieu le Saint-Esprit. Amen."

Un message personnel est donné.

Le saint archange Michel place son bouclier dans son empreinte. Ensuite, je le vois flotter dans les airs, faire un tour, puis placer à nouveau son pied dans son empreinte. C'est censé être un signe de sa protection et de sa présence.

Je remercie saint Michel l'archange. Saint Michel nous parle :

"Vous êtes tous en sécurité dans le Précieux Sang du Christ et c'est important pour les temps à venir. Saint Pierre conduira l'Église, le navire de l'Église, dans les vagues de la tribulation avec la prière. La Sainte Mère Marie, notre Reine du Ciel, a donné à l'Allemagne une rose rouge, la rose rouge du sacrifice contre toute erreur, contre tout esprit du temps. Cette rose rouge du sacrifice était Benoît. La Reine des Cieux a placé la rose jaune sur le pays de l'Argentine. Rappelle-toi qu'elle a une rose d'or à ses pieds. La rose jaune était François. Marie, la Mère Immaculée de Dieu, a placé sur l'Italie la rose blanche de la prière et du renouveau ; la restauration de la sainteté. Cette rose blanche, pour la restauration de la sainteté, représente Léon Xiv. Il est appelé à guider ce navire à travers les vagues des ténèbres. Priez beaucoup pour votre Saint-Père, qui veut mettre les vagues de la haine dans le cœur de Jésus et de Marie, Mère de Dieu, et les transformer en grâce de la paix. Priez beaucoup pour lui ! Priez pour qu'il résiste à l'esprit du temps, car l'esprit du temps a pénétré l'Église. L'adversaire obscurcit la lumière de la sainteté par des compromis dans l'âme de beaucoup de ceux qui sont appelés par le Seigneur. Priez beaucoup pour la paix, priez beaucoup pour votre Saint-Père et l'Église ! Regardez la vie du Seigneur ! Que la vie de votre Roi de la Miséricorde soit votre catéchèse ! Qu'a fait le Seigneur ? Il a prié, il a enseigné, il a guéri et il a instruit les siens en tout amour. Les siens ont accepté sa parole. Prie beaucoup, car l'esprit du temps obscurcit tout ce qui est saint et veut que le péché apparaisse sous une lumière éclatante. Il est important que vous sanctifiez vos cœurs, vos familles, par la prière ; que vous viviez dans les saints sacrements dans lesquels mon Seigneur est vivant."

Maintenant, la petite boule de lumière dorée s'ouvre et sainte Jeanne d'Arc vient à nous d'une belle lumière. Elle est vêtue d'une armure dorée, porte une robe claire avec des lys français bleus et porte son drapeau, sur lequel on peut voir le signe Ihs, ainsi que les mots Jésus et Marie écrits en toutes lettres. Elle nous parle : " Amis bien-aimés de la croix, écoutez les paroles de Michel et priez fort ! Trouvez le salut dans le précieux sang du Christ. N'écoutez pas les vagues de la haine ! Les vagues de l'esprit du temps qui ballottent le navire de l'Église à droite et à gauche et pourtant il ne coulera pas ! Je protégerai la Sainte Église et regarde : Les saints prient pour toi au trône du Seigneur. Sentez-vous en sécurité dans leurs prières. Leurs prières entourent vos cœurs. Tu peux lire cela dans le catéchisme de l'Église catholique sur la prière."

(Note personnelle : nous avons trouvé ce passage dans le Ccc :

Ccc I paragraphe 5 : La communion des saints, n° 956 et 957 :

956 L'intercession des saints." En effet, en ce que ceux qui sont au ciel sont plus intimement unis au Christ, ils affermissent plus fermement toute l'Église dans la sainteté [...] ils ne cessent [...] d'intercéder pour nous auprès du Père, offrant les mérites qu'ils ont acquis sur terre par l'unique médiateur entre Dieu et les hommes, le Christ Jésus [...]. C'est pourquoi, grâce à leurs soins fraternels, notre faiblesse trouve le plus riche secours" ( Lg 49 ).

« Ne pleurez pas, après ma mort je vous serai plus utile et vous soutiendrai plus efficacement que durant ma vie » (Dominique, mourant, à ses frères)Cf. Jourdain de Saxe, lib. 93.

« Je passerai mon ciel à faire du bien sur la terre » (sainte Thérèse de l'Enfant Jésus,verba).

957 Communion avec les saints. "Cependant, ce n'est pas seulement pour l'exemple que nous chérissons la mémoire de ceux qui sont au ciel, mais plus encore pour que l'unité de toute l'Église soit renforcée dans l'Esprit par la pratique de l'amour fraternel. En effet, de même que la communauté chrétienne des pèlerins (terrestres) nous rapproche du Christ, de même la communion avec les saints nous unit au Christ, de qui, en tant que source et tête, découle toute grâce et la vie même du peuple de Dieu" ( Lg 50 ).

"Nous adorons le Christ parce qu'il est le fils de Dieu. Mais nous aimons les témoins de sang en tant que disciples et imitateurs du Seigneur et à cause de leur dévouement incomparable à leur Roi et Maître. Puissions-nous nous aussi devenir leurs compagnons et leurs condisciples !" (Saint Polycarpe, mart. 17).

(Source : Ccc, De Gruyter Oldenbourg, St. Benno-Verlag, D-01459 Leipzig, édition brochée, Isbn 978-3-7462-5800-3).

« Si tu lis dans les Saintes Écritures, dans le Catéchisme de l'Église catholique et que tu vis dans les Saints Sacrements de l'Église, dans lesquels Jésus vit, alors tu pourras traverser les vagues de l'esprit du temps et c'est même le Seigneur, le Roi de la Miséricorde, qui te porte à travers ces vagues. »

Je vois maintenant Sainte Jeanne d'Arc portant dans ses mains un coussin de roses blanches sur lequel se trouve la Vulgate, les Saintes Écritures. Elle s'agenouille devant Saint Michel Archange et l'Écriture s'ouvre. Je vois le passage biblique des Romains : Romains 8, 35 et suivants :

Car la loi de l'Esprit et de la vie dans le Christ Jésus vous a libérés de la loi du péché et de la mort.

Parce que la loi, impuissante par la chair, ne pouvait rien faire, Dieu a envoyé son Fils à la ressemblance de la chair, qui est sous l'emprise du péché, pour être la propitiation pour le péché, pour condamner le péché dans sa chair ;

Il l'a fait pour que les exigences de la loi soient satisfaites par nous, qui ne marchons pas selon la chair, mais selon l'Esprit.

En effet, tous ceux qui sont déterminés par la chair recherchent les choses de la chair, mais tous ceux qui sont déterminés par l'Esprit recherchent les choses de l'Esprit.

La poursuite de la chair mène à la mort, mais la poursuite de l'esprit mène à la vie et à la paix.

Car la poursuite de la chair est une inimitié contre Dieu ; elle ne se soumet pas à la loi de Dieu et ne le peut pas.

Celui qui est déterminé par la chair ne peut pas plaire à Dieu.

Mais vous, vous n'êtes pas de la chair, mais de l'Esprit, parce que l'Esprit de Dieu habite en vous. Celui qui n'a pas l'Esprit du Christ ne lui appartient pas.

Si le Christ est en vous, le corps est mort à cause du péché, mais l'Esprit est vie à cause de la justice.

Si l'Esprit de celui qui a ressuscité Jésus d'entre les morts habite en vous, celui qui a ressuscité le Christ Jésus d'entre les morts donnera aussi la vie à vos corps mortels par son Esprit qui habite en vous.

Ainsi donc, frères, nous ne sommes pas asservis à la chair, pour vivre selon la chair.

Si vous vivez selon la chair, vous devez mourir ; mais si, par l'Esprit, vous faites mourir les actions (pécheresses) du corps, vous vivrez.

Car tous ceux qui sont conduits par l'Esprit de Dieu sont fils de Dieu.

En effet, vous n'avez pas reçu un esprit qui vous rende esclaves, pour que vous ayez encore peur, mais vous avez reçu l'Esprit qui fait de vous des fils, l'Esprit en qui nous crions : Abba, Père !

Ainsi, l'Esprit lui-même témoigne à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu.

Mais si nous sommes enfants, alors aussi héritiers ; nous sommes héritiers de Dieu et cohéritiers du Christ, si nous souffrons avec lui pour être aussi glorifiés avec lui.

Je suis convaincu que les souffrances du temps présent ne sont rien en comparaison de la gloire qui doit être révélée en nous.

Car la création tout entière attend avec impatience la révélation des fils de Dieu.

La création est soumise à la corruption, non par sa propre volonté, mais par celui qui l'a soumise ; mais en même temps, il lui a donné l'espérance :

La création, elle aussi, sera délivrée de l'esclavage et de l'abandon pour entrer dans la liberté et la gloire des enfants de Dieu.

Nous savons en effet que la création tout entière gémit et souffre des douleurs de l'enfantement jusqu'à ce jour.

Mais nous aussi, bien que nous ayons l'Esprit comme prémices, nous gémissons dans nos cœurs, attendant d'être révélés comme fils par la rédemption de nos corps.

Car nous sommes sauvés, mais en espérance. Mais une espérance qui s'est déjà réalisée n'est pas une espérance. Comment pouvez-vous espérer quelque chose que vous pouvez voir ?

Mais si nous espérons ce que nous ne voyons pas, alors nous persévérons dans la patience.

De même, l'Esprit prend soin de notre faiblesse. En effet, nous ne savons pas pour quoi nous devons prier de la bonne manière, mais l'Esprit lui-même intercède pour nous avec des gémissements que nous ne pouvons exprimer par des mots.

Et Dieu, qui sonde les cœurs, sait quelle est l'intention de l'Esprit : il intercède pour les saints comme Dieu le veut.

Nous savons que Dieu fait tout concourir au bien de ceux qui l'aiment, de ceux qui sont appelés selon son plan éternel ;

Car tous ceux qu'il a connus d'avance, il les a aussi destinés à partager la nature et la forme de son Fils, afin qu'il soit le premier-né d'une multitude de frères.

Mais ceux qu'il a prédestinés, il les a aussi appelés ; ceux qu'il a appelés, il les a aussi justifiés ; et ceux qu'il a justifiés, il les a aussi glorifiés.

Quel est le résultat lorsque nous considérons tout cela ? Si Dieu est pour nous, qui est contre nous ?

Il n'a pas épargné son propre Fils, mais l'a livré pour nous tous - comment ne nous donnerait-il pas tout avec lui ?

Qui peut accuser les élus de Dieu ? C'est Dieu qui rend juste.

Qui peut les condamner ? Le Christ Jésus, qui est mort, et plus encore, qui est ressuscité d'entre les morts, est assis à la droite de Dieu et intercède pour nous.

Qu'est-ce qui peut nous séparer de l'amour du Christ ? L'affliction, la détresse ou la persécution, la faim ou le froid, le danger ou l'épée ?

L'Écriture dit : À cause de vous, nous sommes exposés à la mort toute la journée ; nous sommes traités comme des moutons destinés à l'abattoir.

Mais nous surmontons tout cela par celui qui nous a aimés.

Car j'en suis certain : Ni la mort, ni la vie, ni les anges, ni les puissances, ni les choses présentes, ni les choses à venir, ni les dominations, ni les autorités

de la hauteur ou de la profondeur, ni aucune autre créature, ne pourra nous séparer de l'amour de Dieu, qui est dans le Christ Jésus notre Seigneur.

Sainte Jeanne d'Arc parle plus loin :

"Souvenez-vous que personne ne peut vous empêcher d'aimer le Christ si vous aimez Jésus de tout votre cœur, comme je l'ai aimé ! Je prie pour vous sur le trône du Père éternel ! De nombreux saints prient pour l'Allemagne, afin qu'elle brille dans la sainteté contre l'erreur ! De nombreux saints prient pour la paix dans le monde, pour l'Ukraine, pour le Moyen-Orient et pour l'Afrique. Il est important que vous priiez pour votre Saint-Père, car l'adversaire est à ses trousses. Lorsque vous priez pour les âmes, elles fleurissent comme des roses. Rappelez-vous toujours : par votre prière fleurissent les âmes de vos proches ; fleurissent les âmes de vos ennemis : car si vous ne priez pas pour eux, de qui viendra le salut ? Je prie pour toi !

Le saint archange Michel parle :

Quis ut Deus ! Il est important que la sainteté de l'Église fleurisse, bien qu'elle doive suivre Jésus. Le temps de la purification, la tribulation dans laquelle vous vous trouvez, secouera l'Église à droite et à gauche, mais elle restera ! Si vous priez de tout votre cœur, si vous célébrez la Sainte Messe pour la paix, alors la paix sera vôtre : la paix par votre prière, la paix par votre conversion, la paix par le Saint Sacrifice de la Messe, la paix par votre pénitence, la paix par votre contrition. Mais si vous fermez vos cœurs, si vous ne laissez pas Jésus entrer dans vos cœurs, comment peut-il y avoir la paix ? C'est pourquoi je vous le demande au nom du Seigneur : Repentez-vous, ouvrez vos cœurs à Jésus ! Alors ce ne sera pas seulement mieux pour vous, ce sera mieux pour le monde entier : La grâce coulera et la paix viendra du cœur du Seigneur !"

Je vois maintenant la prière « Sancte Michael Archangele » écrite en toutes lettres sur son bouclier d'or. Il nous la tend et nous la prions. Puis il nous parle :

"Vos prières, ce sacrifice de la Sainte Messe, votre conversion, votre pénitence, votre contrition, tout cela est la clé de la paix et ce sera la paix ! Quis ut Deus !"

Merci beaucoup. Saint Michel poursuivra :

« Rien ne pourra vous séparer de l'amour du Christ si vous ne le voulez pas ».

Ainsi, le rubis brille dans sa couronne et cette lumière va vers nous tous. Saint Michel et sainte Jeanne d'Arc se disent au revoir. Tous deux retournent dans la lumière et disparaissent.

Ce message est donné sans préjudice du jugement de l'Église catholique romaine.

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Source : ➥ www.maria-die-makellose.de