கிறிஸ்தவ போர்வீரர்

இயேசு கிறிஸ்துவின் மற்றும் அன்னை மரியாவின் தோற்றங்கள் காம்பினாஸ் நகரில்

1929-1930, காம்பினாஸ், சாவோ பவுலோ, பிரேசில்

சிஸ்டர் அமாலியா அக்குவிரே

(1901- 1977)

அமலியா 1901 ஜூலை 22 ஆம் தேதி எசுப்பானியாவின் ரிஸ் நகரில் பிறந்தார். அவள் பிறந்து எட்டாம் நாள் தன் பாப்திசம் பெற்றார். அம்மாக்கள் அன்னை ஆவணத்திற்குள் திருச்சபையில் முதல் குருத்துவப் பெருந்தேவை செய்ததும், உறுதி செய்யப்பட்டதுமானது ரிஸ் நகரில் உள்ள மாசிலா கருணையாளரின் திருக்கோயிலும். அவள் ஒரு ஒழுங்கமை பற்றிய சிற்றன்னையாக இருந்தார்; அவளுடைய நன்மையின் முதல் சின்னமாகக் காணப்பட்டது. அமலியா அந்த நேரத்தில் மற்றவர்களுக்கு எதிராகவும், கடவுள் விஷயங்களுக்கும் கருணையும் அன்பும் கொண்டிருந்தாள்.

அமலியாவின் இளம் வாழ்வில் அவள் தன் நெருங்கல் காணப்பட்டது. இயேசு ஒரு பெரிய ‘புத்தகம்’ ஆகி, அவளுடைய கண்கள் அதிலிருந்து எப்போதுமே விலகவில்லை. அமலியா தன்னுடைய ஆன்மீக வளர்ச்சி மற்றும் அன்பின் செயல்பாடு தான் பெற்றோரான ஆண்ட்ரெஸ் மற்றும் எமெரிட்டாவிடம் இருந்து கற்றுக்கொண்டாள். அவளது இல்லம் ஒரு உற்பத்தி நிலமாக இருந்தது, அதில் அவள் வாக்கு நிறைவேறும் வரை வளர்ந்தது. அமலியாவின் பெற்றோர் பிரேசிலுக்கு சிறந்த வாழ்வைத் தேடி எசுப்பானியா இருந்து வெளியேற்றப்பட்டனர் மற்றும், பெரிய குளிர் தொற்றுநோய்க்குப் பிறகு நோயாளிகளைக் கவனித்துக் கொண்டிருந்த காலத்தில் அவள் தான் அவர்களுடன் சேர்ந்தார் 1919 ஜூலை 16 ஆம் தேதி.

இந்நிறுவனத்தின் நிறுவல்

முப்பதுகளின் இறுதியில் அமலியா கிருசிஃபைட் இயேசு மிச்சன் அசோஷியேட்டுடன் இணைந்தார். இவர் குழுமம் தன்னுடைய கடவுள் விழிப்புணர்வுக்கும், அன்புக்கான பணிக்கும் ஈடுபாடு காரணமாக அமலியா ஊக்கமளித்தாள். 1928 ஆம் ஆண்டில் மோன்சிங்கர் கௌண்டு பிராங்கொயிச்கோ டி காம்பாஸ் பார்ரெட்டோ எட்டு உறுப்பினர்களையும், அவள் உட்பட, இந்நிறுவனை நிறுவினார். அக்குழுமம் தன்னுடைய ஆன்மீக மற்றும் செயல்பாட்டுக் கொள்கைகளை வைத்திருந்தாலும், பொதுப் பேர் அணுகுவதற்கு சாத்தியமாக இருக்க அவர்கள் உலகியல் உடைகள் அணிந்தனர்.

ஆன்மிக வாழ்வுக்கு அழைக்கப்பட்டு ‘பாஸ்க்கல் மிஷ்டரி’ ¹ வாழ்ந்த புதிய கழகம், மக்களால் கடினமான இடங்களில் வாழும் பகுதிகளில் சுவிசேஷமாக நற்செய்திக்குச் சொல்லியது. அந்த நேரத்தில் சிஸ்டர் அமலியா அவள் குழந்தையாக இருந்தபோது வெளிப்படுத்தப்பட்ட அதே தானம் மற்றும் பலியிடுதல் தன்மையுடன் விவரிக்கப்பட்டாள். 1927 டிசம்பர் 8 ஆம் தேதி, மாசிலா கருணை அன்னையின் திருநாட்களில் அமலியா தன் இடைக்காலப் பிரதிஜ്ഞைகளைத் தொடங்கினார்; பின்னர் 1931 டிசம்பர் 8 ஆம் தேதி, அதே நாள் வரையிலும், அவள் சாதாரண வாக்கு செய்தார்.

அதனால் அமாலியா கிறிஸ்து மற்றும் அவரது திருச்சபைக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு துறவியானார், மதத்தில் 'கடுமையாக அடித்த இயேசுவின் சோர் அமலியா' என்ற பெயரை எடுத்துக்கொண்டார். அவர் 1953 வரை கம்பினாஸ் நகரில் சமூகம் ஒன்றுடன் வாழ்ந்து வந்தார், பின்னர் அவர் தாவுபாதே, சான் பவுலோவிலுள்ள 'காசா டி நோசா சென்யோரா அபரேசிடா' (ஆப்பிரிசன் பெண்ணின் வீடு) என்னும் இடத்திற்கு மாற்றப்பட்டார். அவரது வாழ்க்கை ஏழைகளுக்கும் அவசரமுற்றவர்களுக்குமாக அர்ப்பணிக்கப்பட்டிருந்தது, மேலும் அவர் குழந்தைகள் மற்றும் விடவாவர்களுக்கு சிறப்பு கவனம் செலுத்தினார்.

ஒரு நேரத்தில் அமாலியா ஒரு விசியனை பெற்றார், அதில் ஏழை குழந்தைகளுக்கான ஓர் ஆசிரமத்தை கட்ட வேண்டுமென்று அவர் பார்த்தார், மேலும் அந்த திட்டத்தைக் கையகப்படுத்துவதாக உறுதி கொடுத்தார். அவர் இருபது ஏழை குழந்தைகள் உணவளித்து உதவும் பணியைத் தொடங்கினார். இதன் மூலம் இந்தப் பணி இன்றும் தொடர்கிறது. 'அமனக் குடில்' என்ற விசயமானது 1969 இல் செயின்ட் ஜெரால்ட் கிராமத்தில் குழந்தைகளுக்கான ஓர் ஆசிரமத்தைத் திறக்கப்பட்டபோது நிறைவேறியது.

விதை உழவு மற்றும் பலியால் நீர்ப்பாய்ச்சி செய்யப்பட்டது; இப்பொழுது அதன் மலர்கள் பூத்துக் காணப்படுகின்றன. இதில் குழந்தைகள் கல்வி பெற, உணவை, உடைகளையும் சால்வையும் பெற்றுக்கொள்ள முடிகிறது. தைலம், செவிலியர் மற்றும் மதக் கல்விகள் கற்பிக்கப்பட்டன, மேலும் பல நன்மதிப்பாளர்களின் அளப்பரிசில் காரணமாக வீடு விரிவடைந்தது. அமாலியா 1977 இல் இறந்தபோது முழுமையான பணி பார்க்க முடிகவில்லை என்றாலும், புதிய நிலம் பெறப்பட்டது மற்றும் ஒரு பெரிய, அகலமான 'சோர் அமலியா ஆசிரமம்' 18 ஜூன் 1981 அன்று திறக்கப்பட்டு உள்ளது.

இந்தத் துறவியின் செயற்பாட்டானது இன்னும் பழுதில்லாமல் விளைவுகளை தருகிறது, ஏனென்றால் 2001 இல் அவரின் பிறந்தநாள் விழாவின்போது ஒரு மதுபாணம் கேந்திரத்தைத் திறக்கப்பட்டது. ஆனால் மற்றொரு வழியில், அவர் முழு திருச்சபைக்கும் வழங்கிய பரிசானது இன்னும்தான் கண்டறிவதாக உள்ளது, ஏனென்றால் அவர்கள் சங்கத்திற்கு சேர்ந்த பிறகு நிகழ்த்தப்பட்ட விஷயங்கள் ஒரு அழகான பக்தி வளர்ச்சியை ஏற்படுத்தின, இது திருச்சபையில் விரைவாகப் பரவுகிறது.

I. 8 நவம்பர் 1929 இல் எம் குருவின் விசியன்

8 நவம்பர் 1929 அன்று சோர் அமலியா ஒரு துக்கமுற்ற உறவினரிடம் இருந்து வருகை பெற்றார், அவரது மனைவி பல மருத்துவர்களால் குணப்படாதவராக அறிவிக்கப்பட்டிருந்தாள். கண்கள் நிறைந்து அவர் கூறினார்; 'குழந்தைகள் எவ்வாறு இருக்கின்றன?' இந்தத் துன்பமான நிலையும் குழந்தைகளின் இழப்பிற்கான அவனுடைய வியாபாரமும் அமலியா மனதில் பெரிதும்துங்கியது. உடன் அவர் கடவுளிடம் பிராத்தனை செய்தார், அதே நேரத்தில் அவர் அந்தக் கசபு துண்டைச் செவித்துக் கொண்டிருந்தாள்.

அவள் தன்னை இறைவனை சந்திக்க வேண்டுமென ஒரு உள்ளுறவு அழைத்ததால், அவள் நேரடியாகக் கப்பலுக்கு சென்று அங்கு இயேசுவிடம் புனிதப் போகத்தில் இவற்றைக் கூறினார். வீட்டுக்குப் பின்னாலுள்ள மாடியில் தன்னை இறைவன் முன்பு நின்றுகொண்டிருந்தாள். அவர் தனது கரங்களை நீட்டி, உறவினருக்கு மாற்றாகத் தானே கொடுப்பதாகக் காட்டிக் கொண்டார். ‘த…யின் மனைவிக்குப் புணர்ச்சி இல்லை எனில், குடும்பத்தின் அம்மாவுக்குத் தான் வாழ்வைத் தருகிறேன். நீங்கள் என்னிடம் வேண்டுமா?’

அப்போது இயேசு அவளுக்கு நேரடியாகப் பேசியதாக அமாலியா கூறினார்: ‘நீர் இக்கருணையைப் பெற விரும்பினால், தாயின் கண்ணீர்களுக்காக என்னிடம் வேண்டுங்கள்.’

அமாலியா விண்ணப்பித்தாள்: ‘எப்படி பிரார்த்தனை செய்யவேண்டும்?’

இதனைத் தொடர்ந்து இயேசு அவளுக்கு பின்வரும் வேண்டுதல்களை சொன்னார்: ‘ஓ இயேசு, தாயின் மிகப் புனிதமான கண்ணீர்களுக்காக எங்கள் பிரார்த்தனை கேட்கவும்!’ ‘ஓ இயேசு, நீர் உலகில் அதிகமாகக் காத்திருப்பவரும், வானத்தில் மிகுந்த அன்புடன் நீரைச் சிந்திப்பவருமாய் தாய் கண்ணீர்களை பார்க்கவும்!’

அமாலியா சகோதரியின் கூற்றுப் படி, இவற்றைக் கூறிய பின்னர் இயேசு சொன்னார்: ‘தங்கை, என் தாயின் கண்ணீர்கள் காரணமாக யாரும் என்னிடம் வேண்டினால் அது நான் மிகுந்த அன்புடன் வழங்குவேன். பிறகு, என் தாய் இந்தக் கொடையைக் கடவுள் மரியாவின் மக்கள் நிறுவனத்திற்கு ஒரு இரக்கத்தின் ஈர்ப்பாகத் தருகிறாள்.’

இி. 8 மார்ச் 1930 அன்று தாய்மார் காட்சி

நான்கு மாதங்களுக்குப் பிறகு, 1930 ஆம் ஆண்டு மார்ச் 8ஆம் தேதி, அமாலியா சகோதரியும் மீண்டும் புனிதப் போகத்திற்கு முன்பாகத் தன்னை வணங்கினார். அவளின் சொற்களில் நாம் கேட்கிறோம்: “நான் மாடியின் இடது பக்கத்தில் உள்ள படிக்கட்டுகளில் விண்ணப்பித்துக் கொண்டிருந்தபோது, என் கண்கள் ஒரு அசாதாரண அழகுடைய பெண்ணைக் கண்டன. அவள் ஊதா நிற உடை அணிந்திருக்கிறாள்; நீல நிற ஆடையும் வெள்ளைப் போர்வையாகவும் தன்னைத் தோள்களில் மூடியவாறு இருந்தது. அவர் நான் வீட்டுக்கு வந்து, ஒரு மாலையை கையிலே கொண்டிருந்தார், அதனை ‘கோரோனா’ (அதாவது 'முடி' அல்லது மாலை) என்று அழைத்தாள். அவற்றின் துருவங்கள் சூரியன் போல ஒளிர்ந்தன; வெள்ளையாகவும் இருந்தன.”

‘நீங்கள் என் நீல மண்டிலத்தை ஏற்றுக்கொள்கிறீர்களா? உங்களது துயரத்திலிருந்து விண்ணுலகை நினைவுபடுத்துவதற்காக, உங்களைச் சுமந்து கொண்டிருக்கும் குரூசிஃபிக்ஷனின் புனிதக் குற்றங்கள். என் மண்டிலம் விண்ணுலகம் நினைவுகூர்கிறது, அதனால் உங்களுக்கு விளக்கமற்ற மகிழ்ச்சி மற்றும் நித்திய ஆன்மீக சந்தோஷத்தை வழங்குகிறது, இதனால் உங்களை இறுதி வரை போராடுவதற்கு துணிவும் மனத்திற்குப் போசையும் தருகிறது!’

‘என் ஊதா-வயலெட் நிற உடையை ஏற்றுக்கொள்கிறீர்களா? நீங்கள் கண்ணீர் உருவத்தின் முன்னிலையில் நின்று, எனது அணிந்துள்ள வண்ணங்களைக் கருத்தில் கொள்ள வேண்டும். ஊதா நிறம் துன்பத்தை குறிக்கிறது. இயேசுவின் உடலில் அவர்கள் அவனை மோசமாகத் துடைத்தபோது அவர் அனுபவித்த துயரத்தையும், அப்போதைய என் அம்மாவின் மனமும் ஆன்மாவுமே துன்பத்தில் கிழிந்ததை நினைவுகூர்கிறது.’

‘என்னுடைய குழந்தை, நான் உங்களுக்குக் கூறுவது என்னவென்றால், என் வெள்ளைத் தலைப்பாகையை ஏற்றுக்கொள்வதற்கு காரணம். வெண்மையானது புனிதத்தன்மைக்கு குறிக்கிறது, மற்றும் திரித்துவத்தின் வெண் மலராக இருப்பதாகவே நான் தோன்ற வேண்டும். உங்கள் முகத்தில் காணப்படும் இனிமை நிறைந்த விழிப்புணர்ச்சி என்பது மனிதர்களுக்கு அற்புதமான கருவுரையை வழங்குவதற்கு பெரும் மகிழ்ச்சியைக் குறிக்கிறது!’

‘என்னுடைய குழந்தை, நான் உங்களுக்குக் கூறுவது என்னவென்றால், என் கைகளில் உள்ள மாலையின் பற்றியதாகும். இதற்கு நான் ‘கண்ணீர் முடி’ என்று பெயரிட்டேன். நீங்கள் என்னுடன் இருப்பதற்குப் போதுமான அளவு இந்த முடியில் காணப்படுவதை நினைவுகூர்கிறீர்களா, இது கருணையையும், அன்பையும், துன்பத்தையும் குறிக்கிறது... என் ஆசீர் மாலையானது உங்களுடைய அம்மாவும் உங்களை விரும்புவதாகக் கூறுகிறது. இதனைப் பயன்படுத்துங்கள், அதில் உள்ள அனைத்து சிறப்புகளையும் நம்பி, அன்புடன் அணுகுங்கள்.’

என்னிடம் மாலையை கொடுத்துக் கொண்டே, அவள் சொல்லினாள்: ‘இது என் கண்ணீர் மாலையாகும், இது என்னுடைய மகனால் அவரின் பக்தர்களுக்கான நிறுவனத்திற்கு ஒரு பகுதியாக வழங்கப்படுகிறது. இவற்றை உங்களுக்கு முன்னதாகவே என்னுடைய மகனால் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது; மேலும், என்னுடன் குறிப்பாக இந்த விண்ணப்பங்கள் மூலம் கௌரவிக்கப்பட வேண்டும் என்பதற்காகவும், என்னுடைய கண்ணீர் காரணமாக அனைத்து ஆசீர்வாதங்களையும் விரும்பி வழங்குவார். இம்மாலை பல பாவிகளின் திருப்பத்தை உறுதிசெய்யும்; குறிப்பாக சதானால் வலுக்கப்பட்டவர்களின் திருப்பத்திற்குப் பெரும்பாலும் உரியது. இயேசுக் கிறிஸ்து நிறுவனம் ஒரு சிறப்பு கௌரவத்தில் உள்ளது, அதாவது ‘கிருத்துவத்தின் மலர் மரத்தை’ நோக்கி பல உறுப்பினர்களின் திருப்பமாகும். இம்மாலை மூலம் சதானைக் கொன்றிடவும் நரகம் அழிக்கப்படுவதையும் தயாராக இருப்பீர்கள்.’

‘நான் தாழ்வாகக் கண்ணை வைத்திருப்பதற்கான காரணத்தை நீங்கள் புரிந்து கொள்ள உன் நெஞ்சில் எடுத்துக்கொள்கிறேன். உயர்ந்த பார்வையுடன் என்னுடைய கண்ண்களை பாடியுள்ளனர். அதனால் இந்த தோற்றத்தில் என்னுடைய கண்ண்கள் தாழ் வாக இருக்கின்றன, அங்கு நீங்கள் எனது ஆசீர்வாதத் திராட்சைகளில் நம்பிக்கை கொண்டு வந்திருக்கிறீர்கள்? இது மனிதருக்கு எதிரான என் கருணையாகும், ஏனென்றால் நான் உங்களின் வேதனை குறைக்கவும் விண்ணிலிருந்து வருகின்றேன். நீங்கள் என்னுடைய மகனிடம் கண்ணீர் சிந்துவது வழியாகக் கோரியபோது, எப்போதுமாகவே உங்களைச் சூழ்ந்துள்ள துக்கமும் பாதிப்புகளையும் நோக்கி என்னுடைய கண்ண்கள் திரும்பிவருகின்றன. மேலும் நீங்கள் என்னுடைய உருவத்திற்கு அருகில் இருப்பதால், நான் கருணை மற்றும் மென்மையாகக் காண்பதாகப் பார்க்கவும்.’”

புனித கன்னி பேச்சு முடிந்த பிறகு, அவள் மேலும் தோற்றமளிக்கவில்லை.

III. 1930 ஏப்பிரல் 8 அன்று நம் பெண்ணின் தூதுவர்த் தோற்றம்

1930 ஏப்பிரல் 30 அன்று, புனித அமாலியா கன்னிக்கு கண்ணீர்க் கோவையைக் காண்பித்தார்.

பிரேசில், கம்பினாஸ் நகரத்தில் ஸ்ரி. அமலியாவிற்கு வழங்கப்பட்ட கண்ணீர் மாதா கோவை.

(முன்புறம்) தோற்றத்திலுள்ள கண்ணீர்க் கோவையுடன் எழுதப்பட்டது:

“ஓ மிகவும் துக்கமான விஜயா, உங்கள் கண்ணீர் நரகப் பேரரசை அழித்தது.”

(பின்புறம்) கட்டப்பட்டு அடிக்கப்படும் இயேசுவின் உருவத்துடன் எழுதப்பட்டது:

“உங்கள் தெய்வீக மென்மையால், ஓ கட்டப்படுகின்ற இயேசு, உலகத்தைத் தேவைக்குப் பற்றிய அச்சுறுத்தலிலிருந்து மீட்கவும்.”

இந்த தோற்றங்களின் காலத்தில் பிரான்சிஸ்கோ ஆயர் ஐரோப்பாவில் பயணித்தார். அவர் ஓபெராம்மெகாவில் பாசன் நாடகம் பார்த்து, ஜேர்மனி மறைமுகப் பெண்ணும் கைக்குழலாளருமாகிய தெரேசா நெயுமானையும் சந்தித்தார். இந்த பயணத்தின் போது அவர் வெளிப்படுத்தப்பட்ட விசயங்களின் அறிவைப் பரப்பினார் மற்றும் கோவையைக் கொண்டு வழிபடுவதற்குப் பற்றி சொல்லினார். மேலும் 1930 ஏப்பிரல் 8 அன்று மூன்றாவது தோற்றம் குறித்தும், அதில் கண்ணீர் மாதா கோவை அணிய வேண்டுமெனக் கூறியது குறித்தும் சொன்னார். இந்த கோவையைக் கொண்டு பலருக்கு மாற்றமடைந்தது என்று அறிக்கைகள் வந்துவிட்டன. மேலும் கோவை வழிபாட்டின் காரணமாக விண்ணப்பங்கள் நிறைவேறி, சிகிச்சையும் ஏற்பட்டதாகவும் செய்திகள் வந்துள்ளன. ஒன்பதுநாள் காலம் கோவை ஓதி, திருப்பலிகளைப் பெற்று, அருள்மொழியைத் தந்துவிட்டால் பல ஆசீர்வாதங்களுக்கு வழிவகுத்துள்ளது.

1934 ஆம் ஆண்டில் பிஷப் பிரான்சிச்கோ எழுதினார்: "தேவாலயத்தின் தாய்மாரின் கண்ணீர் மரியாதைக்காக ரொசேரி வேண்டுதல் மூலம் பல்வேறு அருள்கள் பெற்றுள்ளன. இதன் காரணமாக, திருப்பலிக்கு வந்த புனித சாவியரின் வாக்குமூலை: 'தாய் மரியாவின் மிகவும் புனிதமான தாய்மாரின் கண்ணீர் காரணத்தால் அவளிடமிருந்து வேண்டினால் எந்த அருளும் நிராகரிக்கப்பட்டுவிட்டது.'

புனித சாவியர், தம் மிகப் புனிதமான தாய் மரியாவின் வலி மற்றும் கண்ணீர்களுக்கு உண்மையான மதிப்பை வழங்குவதற்கான சிறப்பு முறையில் அருள் தருகிறார். இதனால் ஜெர்மனி, ஹாலந்து, பெல்ஜியத்திலிருந்து பலர் அதிர்ச்சியூட்டும் அருள்கள் மற்றும் புனிதங்களைப் பெற்றுள்ளனர். அவர்கள் ஒன்பது நாட்களுக்கு நாள்தோறும் தாய் மரியாவின் கண்ணீர்கள் ரொசேரிக்காக வேண்டி வந்தார்கள், திருப்பலிகளை பெற்று, இரக்கம் செய்வதற்கான பணிகள் செய்தார்.

மனிதர்களிடமிருந்து நாங்கள் புரிந்துகொள்கிறோம், இந்த ரொசேரிக்காக வேண்டுதல் ஒரு மிகவும் புனிதமான வழக்கு ஆகும், அதில் அவர்களால் அற்புதமான அருள்களை பெற்றுள்ளனர். இதனால் அவர் தினந்தோறும் வேண்டும், தனக்கான மற்றும் பிறருக்கான அருள்கள், திருடர்கள், விலகியவர்கள் மற்றும் கடவுள் மறுப்பவர்களின் மாற்றம், குருக்கள் மற்றும் பணிப்பாளர்களுக்கு அருள் பெறுதல், இறப்போரை உதவி செய்தல், புங்காவிலிருந்து துன்புறும் ஆன்மாக்களை விடுவித்தல்.

திருப்பலிக்கு வந்த ஒரு நம்பிக்கையுள்ள மற்றும் பக்தியான ஆத்துமா, திருச்சபையின் நல்லதையும் கடவுளின் மரியாதைக்கும் மிகவும் அருகில் இருக்கிறார், தனது தாய்மாரியின் கண்ணீர் மூலம் எப்படி அருள் பெறலாம் என்பதை அறிந்திருக்கின்றான்.

எங்கள் மனத்தில் வலியும் சவாலுமாக இருந்தால் கடவுளிடமே நாங்கள் நினைவில் கொள்கிறோம். மரியாவின் கண்ணீர் மூலமாக, அவள் மிகப் புனிதமான தாய்மாரின் கண்ணீரை வழி செய்து கடவுள் மனத்தை மென்மையாக மாற்றுகின்றான், அதன் காரணத்தால் அவர் எப்போதும் நமக்கு அருள் மற்றும் வருத்தம் வழங்குவதாக இருக்கிறார்.

தற்போது, இதுபோல் தோன்றுகிறது, இயேசு தாய்மாரின் புனிதமான கண்ணீர் கடவுளை வெல்லுவதற்கு மிகவும் சக்திவாய்ந்தது."

மரியா கண்ணீர் விழுந்த பிறப்புகளுக்கு மற்ற எடுத்துக்காட்டுகள் உள்ளன, அவற்றில் லா சேலேட்டு 1846 மற்றும் சிறீசி 1953. லா சேலேட்டுவில் புனித தாய்மாரை மனிதர்களின் கண்ணீரால் விழுந்ததைக் காணப்பட்டது, சிறீசியில் ஒரு மண்பாண்டத்தில் மரியாவின் உருவம் கண்ணீர் வீழ்ந்தது. பெரும் கூட்டம் இந்த அற்புதத்தை சாட்சியாகக் கொண்டிருந்தனர், இதனால் புனித தந்தை பியஸ் XII அதிர்ஷ்டமாக கூறினார், ‘ஓ! மேரியின் கண்ணீர்!’

¹ பாச்கல் இரகசியம் (லத்தீன் mystérium paschále, 'இஸ்டர் ரகசியம்', கிரேக்கப் பதிப்பில் πάσχα pás-cha 'இஸ்டர்' மற்றும் μυστήριον mystérion 'ரகசியம்') என்பது மறைமாவட்டத்திற்கும், மீட்பு வரலாற்றுக்கும் நடுவே உள்ளது. கதோலிக்க திருச்சபையின் விசையுரைக்குறிப்பின் படி, "யேசுநாதர் பாச்கல் இரகசியமானது அவரது துன்பம், மரணம், உயிர்ப்பு மற்றும் மகிமை ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. இது கிறித்தவ நம்பிக்கையில் நடுவே உள்ளது ஏனென்றால், கடவுளின் மீட்புத் திட்டமும் யேசுநாதர் இறப்புமூலமாக ஒருமுறை நிறைவுற்றது." விசையுரைக்குறிப்பு கூறுகிறது: "திருச்சபையின் வழிபாட்டில், இது முதன்மையாக அவர்தம் பாச்கல் இரகசியத்தைச் சின்னப்படுத்தி, தற்போது இருக்கும்படி செய்கிறது."

அவ்வை மாதாவின் கண்ணீர் (பலூதம்) மலைகள்

யேசு தெய்விகமான இரத்தத்தை விட வேறு எந்த ஒன்றும் நம்முடைய வானூர்தி அம்மாவின் கண்ணீர்களைப் போல் உணர்த்துவது மற்றும் செயற்படுவதில்லை! அவள் சிலுவை பாதையில் மற்றும் சிலுவையின் அடியில் நிற்கும்போது ஏன் பல கண்ணீர் சிந்தினாள்! அவளால் தெய்விகமான மகனுக்கு அப்போதும் எதிர்பார்க்கப்படும் விலையில்லாத மோசடி செய்யப்பட்டதற்காகக் கடுமையான கண்ணீர்கள் சிந்தப்பட்டது. இறைவனால் கட்டளைகளை ஏற்றுக்கொள்ளாமல் நிரந்தரமாக இழக்கப்படுவர் பல ஆன்மாக்களுக்கு அவள் துயரம் கொண்டு கண்ணீர் விட்டாள்.

இன்றைய நூறாண்டுகளிலும், அவளால் துயரக் கண்ணீர்கள் சிந்தப்பட்டன: 1846 செப்டம்பர் 19 அன்று லா சலேட்டில் அம்மாவின் தோற்றங்கள் பற்றிய விவரம் மிகவும் உணர்ச்சிபூர்வமாகும்; அதுபோல் சிராக்கூசில் மரியாவின் கண்ணீர்கள் பற்றிய விவரமும் உள்ளது.

அங்கு, 1953 ஆகஸ்ட் 29 முதல் செப்டம்பர் 2 வரை ஒரு எளிமையான தெரா கோட்டா பலகையில் இருந்து அவ்வையின் உருவம் மீண்டும் மீண்டும் கண்ணீர் விட்டது. ஆய்வு முடிந்த பிறகு சிசிலி, இத்தாலியின் பிஷப்புகள் இந்தக் கண்ணீர்களின் அற்புதத்தை உறுதிப்படுத்தினர். இலட்சக்கணக்கானவர்கள் இதைக் காண வந்தனர், மற்றும் போப் பயஸ் XII வானொலியில் "ஓ மரியாவின் கண்ணீர்!" என்று உரைத்தார்.

மாலை அல்லது சப்பலகம் 1929 மற்றும் 1930 இல் பிரேசிலின் கம்பினாவில் அமேலியா அக்காவால் தெய்வத்திலிருந்து வெளிப்படுத்தப்பட்டது, மேலும் பிஷப் காம்போஸ் பாரெட்டோவால் அதன் மீதான சூழ்நிலை உறுதி செய்யப்பட்டுள்ளது.

அமேலியா அக்காவின் நோவம்பர் 8, 1929 இல் தெய்வத்தின் வாக்கு:

"என் மகள், எனது அம்மாவின் கண்ணீர்களூடாக என்னிடம் வேண்டப்பட்டதெல்லாம் நான் அன்புடன் கொடுத்துவிட்டேன்."

மார்ச் 8, 1930 இல் மிகவும் சுத்தமான அம்மா கூறினாள்:

"இந்த மாலை வழியாக சாத்தான் அடக்கப்பட்டு நரகத்தின் ஆற்றல் அழிக்கப்படும். இந்த பெரிய போர் தயாராகுங்கள்."

தற்போது சாத்தானுக்கு அதிகப் பவர் உள்ளது ஏனென்றால் எங்கள் நினைவில் பாவம் மறைந்துவிட்டது மற்றும் நாம் சாடான் இருப்பதாகக் கருதவில்லை.

கண்ணீர் மலைகளை பிரார்த்தனை செய்யும் வழி

தெய்வமாதா அமேலியா அக்காவுக்கு கொடுத்த மாலையின் (அல்லது சப்பலகம்) 49 வெள்ளைப் பட்டைகள், ஏழு குழுக்களாகப் பிரிக்கப்பட்டன; ஒவ்வொரு குழுவிலும் ஏழு சமமான வெள்ளை பட்டைகளும் இருந்தன. இதனால் இது மரியாவின் துயரங்களின் முடியுடன் ஒத்திருக்கிறது, ஆனால் வேறுபடுகிறது நிறத்தில். அவளுக்கு மூன்று இறுதிப் பட்டைகள் மற்றும் ஒரு பதக்கம் இருந்தது - ஒன்றில் கண்ணீர்கள் அம்மாவின் உருவமும் மற்றொன்றில் சங்கிலிகளால் கட்டப்பட்ட யேசுவின் உருவமுமாக உள்ளது. இந்தப் பதக்கம் இவ்வுருக்களுக்கான முக்கியமான பகுதியாகவும், அவ்வைய் 1930 ஏப்ரல் 8 அன்று கம்பினாசில் அமேலியா அக்காவுக்கு காண்பித்ததைப் போன்றதாகவே இருக்க வேண்டும்.

சிறப்பு மாலை பட்டைகள் இல்லாதால், பொதுவான ரோஸரி பட்டைகளுடன் சப்பலகம் பிரார்த்தனை செய்யலாம்; ஆனால் ஏழு தசாப்தங்களை பிரார்த்தனையிட வேண்டும்.

அவள் இரத்தக் கண்ணீர் வழியாக வேண்டுமாறு பலமுறை கோரினார். எனவே இந்த துதிக்கு இரண்டு பதிப்புகள் உள்ளன. ஒன்று "கண்ணீர் துத்தி" என்று அழைக்கப்படுகிறது, மற்றொன்றும் "இரத்தக் கண்ணீர்துத் துடி" என்றழைக்கப்படுகின்றது. இரு பதிப்புகளுமே சமமானவை; ஆனால் "இரத்தக் கண்ணீர்" என்பதை மட்டும் பயன்படுத்துகின்றன. கூடுதல் சொல்லானதால், அதன் சுற்று விட்டத்தில் இடம்பெறுகிறது.

வணக்கம் வரிசை

(1) தொடக்கத்தில்

நீங்கள், மிகவும் இனிமையான குருசிபேற்று இயேசுவின் கால்களில் நாங்கள் இருக்கிறோம், அவளால் அன்புடன் கல்வரியில் நீங்களைப் பின்தொடர்ந்ததை நினைவுகூரும். ஆகையால், எம்மிடயிலும் அவர்களின் பாடத்தைக் கற்கவும், பூமியிலே உங்கள் மிகப் பெருந்தெய்வீகக் கொள்ளுதலின்படி செயல்பட்டு, நாங்கள் ஒருமுறை வானத்தில் நீங்களைப் போற்றுவோம்.

(2) பெரிய துத்திகளில் (*)

V. இயேசு, பூமியில் நீங்களைப் பலம் கொண்டவள் இரத்தக் கண்ணீர்களை நினைவுகூருங்கள்,
R. அப்போது வானத்தில் அவள் மிகவும் தீவிரமாக உங்களை அன்புசெய்கின்றாள்.

(3) சிறிய துத்திகளில் (*)

V. இயேசு, எங்கள் வேண்டுகோள்களையும் கேட்கவும்
R. அவள் இரத்தக் கண்ணீர்கள் மற்றும் துக்கங்களின் வழியாகவும், மிகப் பெருந்தெய்வீகமான உன் அம்மாவின் வழியிலும்.

(2) முடிவில் மூன்று முறை மீண்டும் (*)

V. இயேசு, பூமியில் நீங்களைப் பலம் கொண்டவள் இரத்தக் கண்ணீர்களை நினைவுகூருங்கள்,
R. அப்போது வானத்தில் அவள் மிகவும் தீவிரமாக உங்களை அன்புசெய்கின்றாள்.

(4) முடிவுரை வேண்டுதல்

அம்மா, நீங்கள் எங்களின் வேண்டுதல்களுடன் உங்களை இணைக்கவும், ஜீசஸ், தெய்வீக மகன், நாங்கள் உன்னைப் பேணும் பெயரில், நீங்கள் எம் வேண்டுகோள்களை கேட்கவும், நாம் விரும்பிய அருள் வாயிலாக மாறுவது போல், நமக்கு சாத்தானின் வாழ்வுக் கோலத்தை வழங்குங்காள். ஆமென்.

(5) இறுதி வேண்டுதல்

(துத்தியை நினைவுகூரும் போது, அதனை வணங்கவும்)

உங்கள் திவ்ய மென்மையால், சங்கிலி கட்டப்பட்ட இயேசு ஆவே! உலகத்தைத் தேடும் பிழைமையை விடுவிக்கவும்! மிகுந்த வலியுறுத்தல் பெற்ற கன்னியாக், உங்களின் [குருதி] நீர்மங்கள் தீய பேரரசைக் கொல்லையிட்டன!

(*) விரிவான பிரார்த்தனை

பிரிந்திசியில் மரியோ டி'இஞாசியோவிடம் ஒரு செய்திகளில், அன்னை மரியாக் கேட்டுக் கொண்டிருந்தது, ஆரம்பப் பிரார்த்தனைகளின் விரிவான வடிவத்தில் பிரார்த்தனை செய்யப்பட வேண்டும்.

ஜூலை 24, 2024 அன்று மரியோ டி'இஞாசியோவிடம் நீர்மங்களின் அன்னை மரியின் செய்தி

யகாரெய் தோற்றங்களில் அன்னையின் குருதிநீர் வலிகளைப் பற்றிய சில செய்திகள்....

அன்னை மரியின் செய்தி

செப்டம்பர் 2, 2014

நான் குருதிநீர் வலிகளின் ரோஸரியைப் பகல் தினமும் பிரார்த்திக்கவும். அதன் மூலம் பல ஆன்மாக்கள் மாறுவது அடையாளமாக இருக்கும்.

அதிசயமான அன்னை மரியின் செய்தி

ஜூலை 25, 2011

பிரார்த்திக்கும் என் குழந்தைகள், குருதிநீர் வலிகளின் ரோஸரியைப் பலமுறை பிரார்த்திப்பதற்கு. நீங்கள் இந்த ரோஸரி பிரார்த்தனை செய்யும்போது, நான் சத்தானிடம் பிணைக்கப்பட்டிருக்கும் பல ஆன்மாக்களை விடுவிக்கிறேன். இவ்வாறு, என் குழந்தைகளின் சிலர் தவறிய பாதையில் இருந்து மீண்டும் வந்து, எனது அசைமையற்ற இதயத்தின் பாதுகாப்பில் திரும்பி வருகின்றனர், நித்தியத் தாத்தாவின் கைக்குள் திரும்பிவருகின்றனர். ஆகவே, பல முறை என் குருதிநீர் வலிகளின் ரோஸரியைப் பிரார்த்திக்கவும். எனது ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நீர்மங்களால் பல ஆன்மாக்களை விடுவித்து, துன்பத்திற்கும் மேலான பெரும் வெற்றியைத் தருகிறேன்.

அன்னை மரியின் செய்தி

ஜூலை 4, 2010

மோண்டிகியாரியில் என் தோற்றத்தின் படத்தில் பல நாடுகளில் குருதிநீர் வலிகளை ஊட்டி உலகின் பாவங்களுக்காக எனது வேதனையை வெளிப்படுத்துகிறேன். என் குருதிநீர் வலிகள் கடவுளிடம் பெரிய ஆன்மிகப் பொருள் கொண்டவை, அவருடைய திவ்யக் கருணையைப் பெற்றுக் கொள்ளவும், அவருடைய நீதி மெல்லியதாக்கப்படவும், சத்தானின் பாவமான யோசனைகளை அழிக்கவும், மற்றும் அவரால் கட்டுப்படுத்தப்பட்டிருக்கும் பல ஆன்மாக்களை விடுவித்து, அவர் தவறில் வாழும் வாழ்க்கையில் இருந்து மீட்கவும்.

என்னை, அதனால், நீங்கள் இரத்த நெற்றிக்கண்ணீர் மாலையைக் காதலித்து மீண்டும் புதுப்பிப்பதற்கு அழைக்கிறேன், மேலும் அதிகமான விசுவாசம், பறக்கும் ஆவி மற்றும் அர்ப்பணிப்பு கொண்டு வேண்டுகோள் செய்யவும். இந்த மாலை போர்களை எளிதாக நிறுத்த முடியும்; இது தீநுண்மிகளையும், சப்தங்களையும், இயற்கையின் பேரழிவுகளையும் நிறுத்தலாம், ஏனென்றால் அது கல்வாரியில் நான் உமிழ்ந்த இரத்தக் கண்ணீர்களின் வலிமைகளைக் கொண்டுள்ளது, என் மகன் யேசுவின் சிலுவையில் அடி தாங்கிய இடத்தில், என் இரத்தை அவருடைய இரத்துடன் இணைத்து, மேலும் என்னுடைய வாழ்க்கையின் முழுவதும் அவரோடு மற்றும் ஜோசப்போட் உங்களுக்காக விலைமாதிப்பட்டவாறு சுமத்தியது.

என் கனவர்களே, உலகில் என்னுடைய வெற்றியைக் கடைப்பிடிக்க விரும்புகிறேன், அதாவது இரத்தக் கண்ணீர்களின் வலிமை மூலம், அது உங்களுக்கான மீட்பின் விலையாக யேசுவின் இரத்தை சேர்த்து.

இதனால் என் குழந்தைகள், நான் நீங்கள் என்னுடன் இணைந்து இந்த தீவிர வேண்டுகோளில் பங்கேற்கும்படி அழைக்கிறேன்: கைம்மாறுதலின், விண்ணப்பத்தின் மற்றும் அன்பின். அதாவது நாங்கள் ஒன்று சேர்ந்து இறைவனிடம் புதிய இரக்கக் கடல் மழையைப் பெறுவது, புதிய ஆசீர்வாத காலங்கள், அமைதி மற்றும் புனிதத்தன்மையின் நேரங்களில் என் தூய்மையான இதயத்தின் வெற்றி அனைத்து நாடுகளிலும்!