Karmel Dağı Meryem'in Kahverengi Sırtıkları

Mary'nin Kahverengi Sırtığını giyersen, St. Simon Stock'a tanıtılmalısın. Zaten onun (ve Meryem'le birlikte) resmini sırtığında görmüş olabilirsin. Gerçekten de St. Simon eski bir arkadaşımız, çünkü 1251'de ona Meryem Ana Sırtık vaadini verdi ve dedi ki, “Bu Sırtığı giyerek ölen herkes ebedi ateşi çekmeyecektir.”

Çağımızın büyük gizemlerinden biri, çoğu Katolik'in bu Meryem Ana'nın göksel vaadini ya unutmuş olmaları ya da tamamen ihmal etmeleri. Meryem Ana daha sonra şöyle der: “Sırtığı sevgi ve sabırla giyin. Bu benim elbism. Onu giymek, sürekli benden düşünüyor demektir; Ben de seni her zaman düşünüp ebedî hayatın kazanılmasına yardımcı oluyorum.”

Muhteşem Kutsal Claude de La Colombiere, ünlü Cizvit ve Aziz Margaret Mary'nin ruhani rehberi, aydınlatıcı bir nokta sunar. O şöyle demiştir: “Çünkü Meryem Ana'ya duyduğumuz sevgi tüm biçimleri ve bu sevgiyi ifade eden çeşitli yollar her zaman ona eşit derecede hoş gelmez; dolayısıyla bizi aynı ölçüde Cennete ulaşmaya yardımcı olmaz. Bu yüzden bir an tereddüt etmeden söyleyebilirim ki, KAHVERENGİ ESKAPULYER TÜMÜNDEN FAVORLUDUR!” Ayrıca ekler: “Hiçbir ahlak daha çok sayıda otantik mucize ile doğrulanmamıştır Kahverengi Eskapulyer.”

Eski Ahit Tarihi

Meryem Ana'ya (eskapulyerinin Madonna'sı) saygının kökenleri Aziz Simon Stock'un zamanından çok önceye, bile Hristos'umuzun zamanı öncesine dayanır; 8. yüzyıl MÖ'ye kadar uzanır. O zamanlar büyük peygamber İlyas Filistin'deki Karmel Dağı'na çıktı ve orada uzun bir tefekkür yaşamı ve dua geleneği başlattı. Şaşırtıcıdır, Hristos'un doğumundan yüzyıllar önce Aziz İlyas ve takipçileri gelecekteki Tanrı'nın Annesi Meryem'e mistik olarak adanmışlardılar, Karmel Dağı Kraliçesi. Üç bin yıl sonra bu dua, tefekkür ve Meryem'e saygı geleneği Katolik Kilisesinde hala yaşayarak hüküm sürmektedir.

Zamanın doluluğunda Tanrı İnsan-Tanrı olan İsaya dönüştü. Hristos'un yaşamını, ölümünü, dirilişini ve yükselişini Yeni Ahit'in dört İncilinden biliyoruz, ve biliyoruz ki İsya dünyaya Kutsal Katolik Kilisesi'ni öğretmek, yönetmek ve adına kutsal kılmak için bıraktı.

Pentekost Bayramında, Kilisenin doğum gününde, İlyas'ın ruhani varisleri Karmel Dağı'ndan inmişti. Uygun bir şekilde onlar o güne ilk olarak Hristiyanlık mesajını kabul etmiş ve Havariler tarafından vaftiz edilmişlerdi. Sonunda Meryem Ana'ya sunulduklarında ve onun düdük sözlerini duyduktan sonra, unutulmaz bir hürmet ve kutsallık hissi ile karşılaştılar. Kutsal dağlarına döndüğünde ilk kez Meryem Ana'nın onuruna inşa edilen ilk kiliseyi yaptılar. O zamandan beri Tanrı'nın Annesi'ne saygı Karmel Dağı'ndaki keşişler tarafından değerli bir ruhani miras olarak aktarıldı.

Meryem Ana Aziz Simon Stock'a Gösterilir

1241 yılında İngiltere'nin Baron de Grey'i Kutsal Topraklar'daki Haçlı Seferlerinden döndü: O, Kudüs'teki kutsal Carmel Dağı'ndan bir grup dini kişiyi getirdi. Vardığında baron, Aylesford kasabasında bulunan manastırını rahiplere cömertçe hediye etti. On yıl sonra aynı yerde şimdi meşhur olan Meryem Ana'nın Aziz Simon Stock'a görünüşü gerçekleşti. Azize Meryem Aziz Simon'a kahverengi yünlü Skapüler'i vererken şu sözleri söyledi: “Bu, sizin ve tüm Karmelitler için bir ayrıcalık olacak; bu aletle ölene kimse sonsuz ateşe uğramaz.” Zamanla Kilise, Brown Skapüler'i giymek isteyen her laik kişiye de bu muhteşem ayrıcılığı uzattı.

Çoğu Katolik ilk Kutsal Komünyon zamanında Brown Skapülere girer; dönüşümler için ise giymenin profesyonel inancıyla eşleşir. Bir kişi Brown Skapüler Konfraternitesi'ne kaydolur ve bu küçük kahverengi yünlü alete giyince, rahip ona şöyle der: “Bu kutsal skapüleri alın ve en kutsal Meryem'e dilediniz ki, onun lütflarıyla hiçbir günah izi olmadan giydirilip tüm zarardan korunup sonsuz yaşamın içine getirilsin.”

Karmel Dağı'nın Bakiresinin Duası

(Karmel Dağı'nın Bakirelerine inanan her gün bu adanmışlığı annesine daha iyi yaşamaya çalışır)

Ey Karmel Dağı'nın Kraliçesi ve Annem! Bugün sizinle adanmak için geliyorum, çünkü tüm yaşamım Allah'ın elinden aldığım çok sayıda lütuf ve iyiliklere bir küçük ödül gibi görünüyor.

Ve size skapüler giyenler üzerine özellikle merhametli gözlerle bakmanız için, zayıflığımı güçünüzle savunun, ruhumdaki karanlığı bilgeliklerinizle aydınlatın ve bana imanı, umudu ve sevgiyi artırın ki her gün sizin kucaklığınıza bir teşekkür ödemeyi unutmayayım.

Kutsal Skapüler benim üzerime merhametli bakışınızı çeksin, gündelik mücadelelerde özel korumanızın vadesini olsun ve her zaman sizi hatırlamakla yükümlülük hissedip size ait erdemlerle giyniyorum.

Bugünden itibaren Ruhunuzla yumuşak bir birlik içinde yaşamaya çalışacağım, her şeyi İsa'ya sizin aracılığıyla sunmaya ve hayatımı sizin alçakgönüllülüğünüz, merhametiniz, sabırınız, yürek parlamazlığınız ve dua ruhunuzun görüntüsüne dönüştürmeye çalışacağım.

En lütufkar Anne! Sonsuza dek beni sevgiminizin kesintisiz tutmasına izin verin, böylece bir gün, layık olmayan günahkâr olarak, sizi sonsuzlukta gelinlik gibi takacağım scapuları giymemi iznede bulabilirim ve Oğlunuz'un Krallığında Sizle ve Karmel'in azizleri ile birlikte yaşayabilirim.

Sabbatine Özel Hakkı

Karmel Dağı'nın Mucizevi Bakiresi, scapular takanları cehennem ateşlerinden kurtaracağını ve dünyadan geçerken bir azap borcu bırakırlarsa arifane onların purgatoryo kalış süresini kısaltacağına söz vermiştir;

Bu vaad Papa John XXII'nin bir Bullunda yer almaktadır. Mucizevi Bakire ona görünmüş ve, kahverengi scapular takanlar hakkında konuşurken şöyle demiştir: “Ben, Lütufun Anasıyım, onların ölümünden sonraki Cumartesi günü inerim ve purgatoryoda kimseyi bulursam onu serbest bırakırım ki ben onları sonsuz yaşamın kutsal dağına götürüyorum.”

Mucizevi Bakire bazı şartlar belirlemiştir:

I. Dünya Savaşı Pontifi olarak ünlü Papa Benedict XV, scapularınızı ahlaklı bir şekilde öpmeniz için 500 gün af verdi.